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浣溪沙·堤上游人逐画船

唐代 / 孙云凤

"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
远吠邻村处,计想羡他能。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

.bi gan wei lu yue ling long .xie bao shang xin du jiao feng .
you kong quan rong lin lu sai .liu ying shi ba zhen tu kan ..
lai xue kong wei guan .shen zhi nian shi chen .you si xian yu xiao .wei wang jiu jiao qin .
liang ren fan zuo dong fei yi .que qian jiang tou wen xiao xi .jing nian bu de yi feng shu .
yuan fei lin cun chu .ji xiang xian ta neng ..
jin qi bai ri lai .shu huang man he guan .ping ju fa yu yue .kuang fu shen xian jian .
lu kui qian gang yue .shu can yi han si .xiang ren bu ke yu .du nian wei ren zhi ..
.hao guan bing mian zeng san du .san di gui xiu yi qi nian .lao zi tui xian fei shi qi .
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
luan sui yao wu wei .chu gen gua feng chang .liao chi yi zhuo zu .shui dao bi cang lang ..
.ya zan bu ke wang .lai chu ge yan huang .jie de ban huan yue .mo cheng si cun shuang .
.shan xian feng guang yi .gong men shui shi qing .yi guan ju wai fu .ji zai bie dong jing .
.you jun mo hou yu he yi .zhi he sui ji zhu ya fei .
ci yue .zhu cheng ci luo wu nian .fan qian you ba bai ri .xian jue zhi xia .
fang jue qing sha bian .zong heng qi se fu .lei gui cai you jiao .xie yue rang cheng gou .
shang xue qing ming xiao .zhong lian bi hai shen .he dang yan yue xia .yi ting ye long yin ..
shui se bo wen he suo si .qu chen luo dai yi tiao xie .

译文及注释

译文
这些都是些儿戏,微不(bu)足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着(zhuo)五噫歌离开西京长安。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打(da)马陉。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹(chui)柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞(fei)的柳絮。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
明(ming)知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小(xiao)的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。

注释
①浦:水边。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
④寒不能语,舌卷入喉:形容六盘山一带气候十分严寒,冻得舌头都卷了上去,不能说话;语:说话。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
植:树立。
⑻海云生:海上升起浓云。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。

赏析

  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神(luo shen)赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原(de yuan)因。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本(cong ben)篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度(li du)。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  “邯郸梦(meng)”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入(yi ru)世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时(bie shi)依恋难舍的情景,深婉动人。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

孙云凤( 唐代 )

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简 介

孙云凤 浙江仁和人,字碧梧。程懋庭妻,随园女弟子之一。工词,佳者绝似北宋人语。通音律,善画花卉。有《玉箫楼集》、《湘筠馆诗》等。

楚宫 / 吕履恒

牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,


题三义塔 / 张树筠

昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
dc濴寒泉深百尺。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,


塞下曲·秋风夜渡河 / 陈栩

"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"


房兵曹胡马诗 / 吴李芳

"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。


清平乐·年年雪里 / 赵彦政

十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,


奉酬李都督表丈早春作 / 吉潮

有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,


东湖新竹 / 曹文汉

"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"


秋日行村路 / 杨舫

老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。


送李判官之润州行营 / 张端

是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
应与幽人事有违。"


小园赋 / 姚秋园

直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。