首页 古诗词 无题·相见时难别亦难

无题·相见时难别亦难

近现代 / 张镠

"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。


无题·相见时难别亦难拼音解释:

.hai shui bu ke jie .lian jiang ye wei chao .e ran pu yu kuo .an qu jiu chuan yao .
shu jia yu wang shu yun wai .yi an can yang xi yu zhong ...xiang jiang xing ..
zui lian se se xie yang xia .hua ying xiang he man ke yi ..
chi che yi deng tiao .gan kai zhong zi ce ..
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .
ren dui zi ping zui .hua chui pi ni can .xian gui cheng xiang ge .kong wang jiu men lan ..
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
chang ting lu di hua y1wL.yan guo gu feng tie yuan qing .lu bang xiao xi yin can lv .
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
gu bai zeng wu bian .ting ji bu fu yi .ju lao cai zi shang .wei ru guo ren shi ..
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .

译文及注释

译文
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论(lun)发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记(ji)得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛(pao)弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏(zou)完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非(fei)常妩媚可爱。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。

注释
⑹昔岁:从前。
⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。
绮罗香:史达祖创调。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
69. 翳:遮蔽。
38、兄:指嵇喜。见骄:指受到母兄的骄纵。

赏析

  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它(liao ta)的气势、精神和性格。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写(lv xie)明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路(duan lu)程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

张镠( 近现代 )

收录诗词 (8231)
简 介

张镠 (1706—1782)山东乐陵人,字紫峰。干隆九年举人,官临清州学正。去官后殚心着述,宗程朱理学。有《张子渊源录》、《周易晚学编》、《春秋大意》等。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 范致虚

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)


喜张沨及第 / 戴道纯

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"


结袜子 / 李希圣

一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。


咏画障 / 张蘩

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


国风·邶风·绿衣 / 荫在

翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
行行当自勉,不忍再思量。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。


惜芳春·秋望 / 张人鉴

"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
西山木石尽,巨壑何时平。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。


湘月·天风吹我 / 崔国因

寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。


点绛唇·试灯夜初晴 / 王砺

园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


绸缪 / 孔平仲

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。


新荷叶·薄露初零 / 冯景

"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。