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登鹿门山怀古

近现代 / 李华国

明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。


登鹿门山怀古拼音解释:

ming zhu en shen fei sui jiu .chang jiang huan gong wu xi bin ..
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
.li bie jiang nan bei .ting zhou ye zai huang .lu yao yun gong shui .zhen jiong yue ru shuang .
bu ru nong jia ren tiao da .cao jue lao xia fu chun zhu ..
.zuo wen zhan ba tu lin ge .po lu shou bing juan rong mu .cang hai chu kan han yue ming .
jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
qiao cai chan bin wei feng chui .jin zuo e mei kong ren du .
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
qing xi sheng tong lu .shui mu you jia se .shan mao ri gao gu .shi rong tian qing ce .cai niao xi wei ming .bai yuan chu xiang shi .bu jian tong huai ren .dui zhi kong tan xi .
shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
die sha ji wei gang .beng bao yu lu you .shi mai jin heng gen .qian tan he shi liu .
dang wu you yong xi mi cui ting .shen ke gu xi dao ke ming .
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .

译文及注释

译文
狂风吹飞我的心,随(sui)风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害(hai)岳飞的风波亭冤狱。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕(rao)在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲(duo)避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没(mei)有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴(zhou)加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
大清早辞别著名的黄鹤楼。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁(chou)思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩(pian)翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆(gan),遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
来时仿佛短暂而美好的春梦?

注释
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
⑷磴:石级。盘:曲折。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”

赏析

  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力(cai li)去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息(xi)、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存(bu cun)在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈(qing ying)如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把(pian ba)泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

李华国( 近现代 )

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简 介

李华国 清湖北江陵人,字西池,号竹溪老人。康熙初武探花。旋引疾归。善画,师徐鼎作山水,名重于时。性情和易,卒年九十余。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 闾丘癸丑

黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。


南乡一剪梅·招熊少府 / 顾涒滩

青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"


蓝桥驿见元九诗 / 尉迟姝丽

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。


四时田园杂兴·其二 / 禄靖嘉

满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。


魏郡别苏明府因北游 / 龙丹云

遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 香谷霜

秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"


严郑公宅同咏竹 / 皇甫依珂

暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
友僚萃止,跗萼载韡.
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。


减字木兰花·天涯旧恨 / 梁丘春涛

俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 项思言

至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


感遇诗三十八首·其十九 / 单于广红

使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"