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陌上花·有怀

元代 / 赵毓松

"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


陌上花·有怀拼音解释:

.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
lai ming gong xi yin su shu .ling gu rou xi jia ru chu .yong yan zhen zhong xi wu shi wu .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
ru shi fei qiu li .guo chao bu wei ming .you shi sui su wu .xiang ban qie ying ying ..
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..

译文及注释

译文
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多(duo)好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
酿造清酒与甜酒,
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想(xiang)要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
自古以来这里黄尘迷(mi)漫,遍地白骨零乱夹着野草。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
西方(fang)接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政(zheng)事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨(xin)香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
[2]细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
⑷长河:黄河。
之:指郭攸之等人。
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。

赏析

  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长(hao chang)出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝(di chao)四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受(ding shou)到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为(tuo wei)一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

赵毓松( 元代 )

收录诗词 (5853)
简 介

赵毓松 赵毓松(1899—1971)号云鹤,别字木公,化名邵松。贵州黎平人。中国青年党头目之一。1923年因反对孙中山联俄容共政策而脱离国民党,周旋于军阀袁祖铭、吴佩孚间,后加入中国青年党,抗战时期,汪精卫投降日本组建南京国民政府,赵以青年党名义参加汪伪政府,历任中央政治会议委员、农矿部部长、司法行政部部长、考试院铨叙部部长等职。晚年流寓东京,1971年因愤恨美国总统尼克松访华而服毒自尽。

鹊桥仙·碧梧初出 / 郑翼

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。


声无哀乐论 / 王衍

手攀桥柱立,滴泪天河满。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。


宿王昌龄隐居 / 魏允札

一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。


满江红·咏竹 / 赵令松

后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。


踏莎行·闲游 / 尹懋

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。


远游 / 朱一蜚

荡子游不归,春来泪如雨。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。


金谷园 / 王贻永

"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)


国风·卫风·木瓜 / 梅州民

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"僧录琵琶腿, ——程紫霄


孤雁二首·其二 / 黎元熙

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。


倾杯·冻水消痕 / 吴楷

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"