译文
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤(bang),能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它(ta)对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断(duan),屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
在大沙(sha)漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
注释
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
⑴终南山:即秦岭,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑵度:过、落。
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。