多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光，行乐登台斗在旁。
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
君有造化力，在君一降顾。我愿拔黄泉，轻举随君去。"
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清，日观杲杲卿云见。
君子鉴大雅，老人非俊群。收拾古所弃，俯仰补空文。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
"为爱逍遥第一篇，时时闲步赏风烟。
"当初造曲者为谁，说得思乡恋阙时。
"秩秩泽宫，有的维鹄。祁祁庶士，于以干禄。
"凉叶萧萧生远风，晓鸦飞度望春宫。
哮嘐呷喢冤，仰诉何时宁。
朝来乐府长歌曲，唱着君王自作词。"
行吟楚山玉，义泪沾衣巾。"
子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。
"雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
"五侯恩泽不同年，叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气，
漠漠涎雾起，龂龂涎水光。渴贤如之何，忽在水中央。
duo cai zi lao ku .wu yong zhi yin xun .ci mian qi fei yuan .xing xing ji shan chun ..
wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
shen shi yin bing lai zhu zhan .yao qi sao jin he shui qing .ri guan gao gao qing yun jian .
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .
zuo lai shan jiao hui .bei huan liang nan ke .wen wo xin xiang zhi .dan bao chang xiang yi .
.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
.dang chu zao qu zhe wei shui .shuo de si xiang lian que shi .
.zhi zhi ze gong .you de wei gu .qi qi shu shi .yu yi gan lu .
.liang ye xiao xiao sheng yuan feng .xiao ya fei du wang chun gong .
xiao xiao xia sha yuan .yang su he shi ning .
chao lai le fu chang ge qu .chang zhuo jun wang zi zuo ci ..
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
zi jin si mei ju .shi da hua yi rong .wang guan bu ke que .wei yi hou zhu sheng .
.yu hou lai geng hao .rao chi bian qing qing .liu hua xian du zhu .ling ye gu chuan ping .
.wu hou en ze bu tong nian .shu zhi zhu men rVshuo lian .feng zhao jiu zhong xiang xi qi .
mo mo xian wu qi .yin yin xian shui guang .ke xian ru zhi he .hu zai shui zhong yang .
译文
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到(dao)淡淡的(de)清香。只要不(bu)被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下(xia)至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为(wei)仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠诚之心。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第(di)屏障增加光辉。
古老的戏马台前，在竹篱下采菊酿酒，岁月流逝，我问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依旧，昨夜在窗下听着风雨交加，都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般为忧时而清瘦。
赤骥终能驰骋至天边。
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那(na)些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖(mai)不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
注释
中山：春秋时小国名，在今河北省。
（2）繁英：繁花。
④别浦：送别的水边。
③过:意即拜访、探望。
17、异之：感到奇怪。 异：奇怪。
⑥肥：这里指盛开。
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
曹敏 曹敏 （1886-1932），字慎余，自号香雪居士，今无锡市锡山区查家桥人，祖父曹茂椿为名医，曹敏在家排行老七，二十四岁配余相庄，负笈上海务本女学，回锡就任竞志女校教职，并参加理科会研究数学，北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师，继任京师女子师范教职，长春女学，北京女子师范，女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。
"煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。
客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。
"清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
"邻境诸侯同舍郎，芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动，
"时同事弗同，穷节厉阴风。我役流沙外，君朝紫禁中。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
已觉寒光尽，还看淑气通。由来荣与悴，今日发应同。"
"位是才能取，时因际会遭。羽仪呈鸑鷟，铓刃试豪曹。
身贱竟何诉，天高徒自伤。功成封宠将，力尽到贫乡。
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
顾惟非时用，静言还自咍。
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
洧叟何所如，郑石唯有些。何当来说事，为君开流霞。"
"月迥无隐物，况复大江秋。江城与沙村，人语风飕飗.
"一身绕千山，远作行路人。未遂东吴归，暂出西京尘。
"我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。
老郎来何暮，高唱久乃和。树兰盈九畹，栽竹逾万个。
"朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。
"绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。
故人南台旧，一别如弦矢。今朝会荆峦，斗酒相宴喜。
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧，
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。
荣亲在名字，好学弃官班。伫俟明年桂，高堂开笑颜。"
道为自然贵，名是无穷寿。瑶坛在此山，识者常回首。"
无刍怜马瘦，少食信儿娇。闻道韩夫子，还同此寂寥。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。
"弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
"邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。
交道贱来见，世情贫去知。高闲思楚逸，澹泊厌齐儿。
灾罢云日晚，心惊视听殊。高灰辨廪庾，黑土连闉阇.
"山有洞左颊，拾得玉碑子。其长一周尺，其阔一药匕。
"栖栖复汲汲，忽觉年四十。今朝满衣泪，不是伤春泣。
云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。"
自恨病身相去远，此时闲坐对秋风。"
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。"
"越欧百炼时，楚卞三泣地。二宝无人识，千龄皆弃置。
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄东南波。
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花，花下舞筵铺彩霞。
鼎臑俎胾，五献百笾。凡百卿士，班以周旋。
冰洞寒龙半匣水，一只商鸾逐烟起。"
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
吾爱其风骨，粹美无可拣。试将诗义授，如以肉贯丳.
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。对频声价出，直久梦魂劳。
忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。"
涤濯神魂醒，幽怀舒以畅。主人孩童旧，握手乍忻怅。
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
古岸夏花发，遥林晚蝉清。沿洄方玩境，鼓角已登城。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。"
"忽惊红琉璃，千艳万艳开。佛火不烧物，净香空徘徊。
"青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。
岂必求赢馀，所要石与甔.
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
干坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解，
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗，鸩鸟咒诅鲛吐涎。
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，
我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答，
朝飧思共饭，夜宿忆同毡。举目无非白，雄文乃独玄。"
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
随波吾未能，峻濑乍可刺。鹭起若导吾，前飞数十尺。
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
营飞柳絮雪，门耀戟枝霜。东望清河水，心随艑上郎。"
搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁平侹侹，沙水光泠泠。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
因书鲁山绩，庶合箫韶音。
愿教牛蹄团团羊角直，君身常在应不得。"
"闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。
谁识匣中宝，楚云章句多。"