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放言五首·其五

南北朝 / 徐同善

一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
若求深处无深处,只有依人会有情。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。


放言五首·其五拼音解释:

yi wo ji wu xuan .shu bian kan jin che .huo xie gui xie yu .huo ba chuan lin yue .
yu hou tan fang qu .yun jian you lu wei .wei ying bao chun niao .de gong si ren zhi ..
.wu ma nan fu yi hua long .xie an ru xiang ci shan kong .
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .
shuang nong yue bao xing zhao zhao .tai ping cai zi neng ge yao .shan weng meng duan chu heng mao .
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu zhi .da zhe duo wang ci .
shan zhong you jiu yi you ge .le ying fang hu jie xian jia .xian jia shi dui jiu bai hu .
yong ri wu ren xin shui jue .xiao chuang qing nuan hua chong fei ..
.kong shan bo yin chu .sheng ji yi wu yu .san mu shui bian zhu .yi chuang qin pan shu .
ruo qiu shen chu wu shen chu .zhi you yi ren hui you qing .
lao jue ren qing zhuan bu kan .yun wai yuan yang fei gu jiu .yan qian jiao qi si yan lan .
.kun lun ning xiang zui gao feng .wang mu lai cheng wu se long .ge ting zi luan you piao miao .
.lv yu sui nan ding .cheng xian shi sheng you .bi yun xiao si ji .hong shu xie cun qiu .
chao yi xiang wai .de qi huan zhong .chi zhi fei qiang .lai zhi wu qiong ..
.ku yin qing lou tiao tiao ji .yue guo hua xi shang wei mian .
.gu zi hua ming bai shi an .tao zhi zhu fu cui lan xi .

译文及注释

译文
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细(xi)的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起(qi),如美人(ren)的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知(zhi)空自寂寞,辜负了(liao)多少岁月。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
心中(zhong)悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  丙子年正月初一,元军(jun)入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。

注释
7.往:前往。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。
13反:反而。

赏析

  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗(liu zong)元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  春草(chun cao)宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境(jing)内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻(zi qing)肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综(cuo zong)、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  思想内容
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

徐同善( 南北朝 )

收录诗词 (8262)
简 介

徐同善 徐同善,字公可,汉军旗人。广州驻防四川试用通判。有《小南海诗集》。

生年不满百 / 钱奕

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"


西平乐·尽日凭高目 / 赵汝普

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"


武帝求茂才异等诏 / 马纯

"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 吴邦桢

"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。


长安清明 / 陈德永

珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 卢骈

桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"


周颂·桓 / 韩纯玉

"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"


赐房玄龄 / 李略

野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"


贺新郎·秋晓 / 翁文灏

"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
至今青山中,寂寞桃花发。"


宝鼎现·春月 / 凌云

"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"