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绝句·古木阴中系短篷

金朝 / 魏元忠

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
迎前为尔非春衣。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"


绝句·古木阴中系短篷拼音解释:

xi yu wo lin xiang .zai jiu guo chai fei .song ju wu shi shang .xiang yuan yu lan gui ..
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
.wan gu ba qiu shu .ping hu ci wang chang .wen ren he miao miao .chou mu geng cang cang .
pian shi yi qiu run .neng ling zhen dian liang .wu xin ban xing yu .he bi meng jing wang ..
shi ren gui shui jing .ming zhu ci yi shang .han yuan fei ying wu .tian chi dai feng huang .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
shi meng dong xin xu .jia qin fa you xiang .lan ling dui gao zhai .chun liu guan shu rang .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .
xiang qu ju ji xu .gu ren zai zhong lu .ai ran ri yi bao .chan ji ri yi gu .
ying qian wei er fei chun yi ..
.shi zi mi tian xiu .jiang jun wu ku cai .heng xing sai bei jin .du bu han nan lai .
.gu ren sui bao huan .wang wang she qing xi .zao you dui shan yue .qian shang fu jian ni .
duo jun zi xiao yi .du wang cang shan li .di gu han yun shen .yan gao chang feng qi .
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
yi tan ru li ku .zai suo po you jin .an de shan zhong xin .zhi shu yi shang qin ..

译文及注释

译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那(na)西楼。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水(shui)般的伤心(xin)泪水。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从(cong)草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她(ta)那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
世上难道缺乏骏马啊?
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
魂魄归来吧!
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
远远望见仙人正在彩云(yun)里,
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。

注释
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
12.灭:泯灭
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。
是故:因此。

赏析

  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事(gu shi)”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有(shi you)两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力(li)(li),更摹雨微。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代(wu dai)是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所(shun suo)囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

魏元忠( 金朝 )

收录诗词 (1252)
简 介

魏元忠 魏元忠(?-707年),本名真宰,宋州宋城(今河南省商丘市睢阳区)人,唐代着名的政治家,他历仕高宗、武后、中宗三朝,两次出任宰相,并兼具一定的军事才能,为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了一定的积极作用,在唐代众多的宰相中是比较有作为的一位。武则天晚年时,又受张昌宗、张易之陷害,贬高要尉。中宗复位时任宰相,随波逐流,不再直言。后因牵涉节愍太子起兵反韦后及杀武三思事,贬思州务川尉,行至涪陵而死。年七十余。

客中初夏 / 壤驷建立

林下器未收,何人适煮茗。"
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。


浪淘沙慢·晓阴重 / 朴格格

旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


夏夜追凉 / 永恒火舞

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。


国风·卫风·淇奥 / 卢睿诚

苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。


纪辽东二首 / 斟秋玉

"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 台欣果

迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。


悲愤诗 / 别木蓉

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 乌雅振田

俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
大笑同一醉,取乐平生年。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
应得池塘生春草。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,


春日田园杂兴 / 第五家兴

"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


江南曲四首 / 雍平卉

日月欲为报,方春已徂冬。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。