首页 古诗词 小雅·四牡

小雅·四牡

金朝 / 崔璐

妾独夜长心未平。"
令复苦吟,白辄应声继之)
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"


小雅·四牡拼音解释:

qie du ye chang xin wei ping ..
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
ma sheng yi li xin zhuan jian .zhi qi dan bai meng ai lian .an qi xian sheng lai qi ju .
jiu yun qing zhong shi .bai shou xie si tong .xiao chen pei yan gao .xian shou feng wei song ..
.duan hu ming guang gong .li ren chao yun bi .zhao kan yan ge shu .gao yi ping jin di .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..
gui lin wu ye luo .mei ling zi hua kai .lu jia qian nian hou .shui kan chao han tai ..
li ti zhuang sheng ao .fang yan chu su e .qu ping jun mo diao .chang duan dong ting bo ..
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..

译文及注释

译文
躺在床上(shang)辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力(li),才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难(nan)办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请(qing)客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消(xiao)息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时(shi)曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。

注释
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
②向竹梢二句:苏轼《和秦太虚梅花》诗:“江头千树春欲闇,竹外一枝斜更好。”此处化用其意。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
⑻过:至也。一说度。
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。
【实为狼狈】
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。

赏析

  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另(cong ling)一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语(cheng yu)来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇(zao yu)和爱(he ai)情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是(yu shi)有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有(fa you)爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有(wo you)亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

崔璐( 金朝 )

收录诗词 (1656)
简 介

崔璐 生卒年不详。字大圭,郡望清河东武城(今山东武城西北),崔绶子。懿宗咸通七年(866)登进士第。与皮日休友善,有诗唱和。生平事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷六四。《全唐诗》存诗1首。

水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 万俟春东

兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 笃敦牂

浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。


南浦·旅怀 / 祁佳滋

氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。


池上 / 梁远

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。


日出行 / 日出入行 / 乌孙尚德

"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。


蒹葭 / 梁丘春彦

贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
何假扶摇九万为。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
吾师久禅寂,在世超人群。"
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"


八六子·倚危亭 / 续雁凡

"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,


七绝·贾谊 / 寸彩妍

三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


送客贬五溪 / 良甜田

宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。


山园小梅二首 / 梅白秋

"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。