首页 古诗词 十七日观潮

十七日观潮

宋代 / 张孝伯

日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。


十七日观潮拼音解释:

ri ying cai tian xian .bin gen yi ban si .ming ting zheng gong dao .ying xu ku xin shi ..
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
.tu ku chuan cheng zhu zai xing .bei liu hu fu gan jiao jin .
he yin qi yu yuan zhong shu .lin hua wu fang xi shang heng ..
yu di kong jie xiao .wu xin huan xi xiang .jing wu hua luo jin .yi ban zai yin chuang .
.chang si pu bu you .qing tiao xi feng qiu .yi dai lian qing zhang .qian xun dao bi liu .
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
lan shi gu xing shu .song ren gui si fan . ..jiao ran
xi zhang yi ke duan .tian yi cong huai cheng . ..duan cheng shi
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
feng yao chou yu zhui .zhi dong xi zhu gan .qi leng yi qiu wan .sheng wei jue ye lan .
.shan cun liao luo ye ren xi .zhu li heng men yan cui wei .xi lu ye sui ming yue ru .
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
.fu fu yun yi guan zi yan .yi wei ding ling yi qian nian .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .

译文及注释

译文
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
卖炭得到的(de)钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带(dai)紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠(hui),如饮长江水般的美酒。
直到它高耸入云,人们才说它高。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清(qing)澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
《菊花》李商(shang)隐 古诗不怕露水的沾湿(shi),可是害怕夕阳的来临。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭(zao)外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。

注释
(7)《山东通志》:上泰山,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。左思诗:“长啸激清风。”
指虞、夏、商、周。此:指秦。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
数:几
(10)嚼啮:咬。黄金勒:用黄金做的衔勒。

赏析

  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情(qing),也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫(qiu hao)、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤(pai ji)出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学(men xue)识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗(xing dou);不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略(jian lue)言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

张孝伯( 宋代 )

收录诗词 (2765)
简 介

张孝伯 张孝伯(一一三七─?),字伯子,号笃素居士,和州(今安徽和县)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《宝庆四明志》卷九)。淳熙九年(一一八二)知江宁县(《景定建康志》卷二七)。宁宗庆元元年(一一九五)为监察御史(《宋会要辑稿》职官七三之六三),四年,权刑部侍郎兼实录院同修撰。五年,权礼部尚书(《南宋馆阁续录》卷九)。嘉泰元年,知隆兴府兼江南西路安抚使(《于湖集序》)。次年,改知镇江府(《嘉定镇江志》卷一五)。三年,同知枢密院事,四年,擢参知政事(《宋宰辅编年录》卷二○),寻罢。

宿甘露寺僧舍 / 黄敏德

君王政不修,立地生西子。"
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。


胡无人行 / 何西泰

水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。


七哀诗三首·其三 / 黄通

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。


管晏列传 / 秦瀚

惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"


远游 / 萧琛

南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"


夜游宫·竹窗听雨 / 周薰

桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


寇准读书 / 蔡京

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"


香菱咏月·其二 / 刘豫

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


清明日 / 吴宽

凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


玉京秋·烟水阔 / 吴湛

"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
见《吟窗集录》)
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,