小雅·四牡
时我亦潇洒，适无累与病。鱼鸟人则殊，同归于遂性。
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。"
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
对称吟诗句，看宜把酒杯。终随金砺用，不学玉山颓。
寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
小雅·四牡拼音解释:
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .
du dui chun guang huan ji mo .luo fu dao shi hu qiao men ..
lu bang fan cao rong zao yu .zeng de qi xiang che zhan lai ..
.qiu jiang yan jing wan cang cang .jiang shang li ren cu qu hang .qian li yi guan jie du wang .
qiu guang he chu kan xiao ri .xuan yan xian sheng man jia shu ..
.yi chuang fang zhang xiang yang kai .lao dong wen shu wen ji lai .
dui cheng yin shi ju .kan yi ba jiu bei .zhong sui jin li yong .bu xue yu shan tui .
ji mo song feng yun wai si .chang duo meng li guo zhai shi .
.yin han wei zhao liang you qin .shi yue bing shuang du meng jin .
.xi gui gong zi he shi jiang .nan yue xian sheng zao wan lai .
译文及注释
译文
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
绫罗的衣服虽已(yi)穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而(er)满怀愁怨(yuan)，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
“魂啊归来吧!
秋风吹起(qi)枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
读(du)书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐(tang)朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
注释
3.结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
无已：没有人阻止。
⑶子房：即张良，"汉初三杰"之一，功成隐退，身名全保。
杨花：指柳絮
181.小子：小孩，指伊尹。
（4）乃：原来。
（10）小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。
赏析
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新(qing xin)、宛若一幅山水画。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄(ai qi)凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视(mie shi)严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间(shun jian)仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新(qing xin)、宛若一幅山水画。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄(ai qi)凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视(mie shi)严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间(shun jian)仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
创作背景
据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是公元813年（唐元和八年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
王熙( 未知 )
收录诗词 (8315) 首
简 介
王熙 （1628—1703）直隶宛平人，字子雍，一字胥庭，号慕斋。王崇简子。顺治四年进士。授检讨。精通满文。顺治末，擢至礼部侍郎兼翰林院掌院学士，加尚书衔，受世祖命撰遗诏。康熙初为左都御史，疏请严禁“指称藩下，依势横行”等事。吴三桂反时，熙为兵部尚书，请先杀三桂子应熊。寻奉命专管密本，汉臣与闻军机自熙始。官至保和殿大学士。卒谥文靖。有集。
清平乐·村居
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问，终老烟波不计程。"
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
知勇神天不自大，风后力牧输长筹。襄城迷路问童子，
雨派潈漴急，风畦芷若香。织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
世间认得身人少，今我虽愚亦庶几。"
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。"
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
和张仆射塞下曲·其三
当庭裂诏书，退立须鼎俎。君门晓日开，赭案横霞布。
"牙簪不可忘，来处隔炎荒。截得半环月，磨成四寸霜。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
远树千门邑，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。"
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
栀子花诗
若待春深始同赏，莺残花落却堪愁。"
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
"晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹着锦衣裳。
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
全形在气和，习默凭境清。夙秘绛囊诀，屡投金简名。
鲁共公择言
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
过海量鲸力，归天算鹤程。露凝钟乳冷，风定玉箫清。
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
偷拟白头瞻画戟，四神俱散发毛寒。"
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
声声慢·寿魏方泉
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。
"津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。
"成帝夫人泪满怀，璧宫相趁落空阶。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
垂檐灵草影，绕壁古山名。围外坊无禁，归时踏月明。"
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
小星
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
"绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。
身常少有不安时。此心除自谋身外，更问其馀尽不知。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
国风·郑风·子衿
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
竹枝词
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下，不见弓剑何人收。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
"碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
"人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
"一派吴兴水，西来此驿分。路遥经几日，身去是孤云。
丰乐亭游春·其三
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
潮回滩鸟下，月上客船明。他日南徐道，缘君又重行。"
"卢龙已复两河平，烽火楼边处处耕。
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。