首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

南北朝 / 徐绩

右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

you cao guan zhong de ming ren .xian chi li zao xian qiu xing .jing lie yi bian xiao guo qin .
yuan gen chuan gu jing .gao ding qi liang biao .ying dong xuan deng ye .sheng fan guo yu chao .
yin zhen ru qiang .xu su shou zhong .yu bi xing jian .shi wei cun xiong .
jin yuan ren hen bie li lai .nuan yi niu zhu ting sha mei .xi su long chi jin lou cui .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
cai chang di san tiao zhu jin .nan gong feng yue hua nan cheng ..
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
zui lian fu shi dong you ri .xia jin qi wang qi shi cheng ..
.zhong feng zeng dao chu .ti ji mei cang tai .zhen xi chuan shen gu .fan jing xiang jiu tai .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
fang mei ye yin ku .ai xian shen da chi .nan qiu si jun zhe .wo qu geng feng shui ..
yue hui shen qing jie yan kai .liang dian de fei xiao di rui .qi gong ying shi yu er mei .
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .

译文及注释

译文
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能(neng)。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了(liao)就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一(yi)项法令发(fa)出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
一处(chu)处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中(zhong)。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨(yang)柳。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客(ke)。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。

注释
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
渭水风生:化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》:“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。”
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
(1)诏:帝王所发的文书命令.
(19)〔惟〕只,不过。

赏析

  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行(zhong xing)行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊(tao yuan)明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生(ren sheng)真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧(gan jin)拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地(wu di)。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

徐绩( 南北朝 )

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简 介

徐绩 宣州南陵人,字元功。神宗熙宁间进士。调吴江尉,选桂州教授。历任王府记室参军等。徽宗即位,进宝文阁待制兼侍讲,擢中书舍人,修神宗史。迁给事中、翰林学士。后入元祐党籍,罢归。大观三年知太平州,召入觐,极论茶盐法病民。加龙图阁直学士,留守南京。因忤蔡京,终不至大用。以显谟阁学士致仕,卒年七十九。

口号赠征君鸿 / 梁采春

更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。


驱车上东门 / 令狐得深

积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"


菩萨蛮·夏景回文 / 别又绿

只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"


寄李儋元锡 / 芸淑

"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。


上元夜六首·其一 / 旷新梅

莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


回乡偶书二首 / 律困顿

"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"


父善游 / 濮阳火

"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。


室思 / 犁忆南

"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。


殿前欢·酒杯浓 / 千笑容

吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"


浪淘沙·极目楚天空 / 曲阏逢

石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"