"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
.gan ge zu shang ri .nan guo ji pin ju .jiu li huang ying jin .xin nian bing wei chu .
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
chan zi fang wai qi .meng xiang shan zhong lu .jian nan qin jia se .chen xi ku yan wu .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
译文
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但(dan)我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所(suo)以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能(neng)的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身(shen)而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
螯（áo )
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
我家有娇女，小媛和大芳。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉(xi)游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想(xiang)到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
螯（áo )
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
⑹点：点亮。一作点污之意，意思是灯纱上已经染上了斑点。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
②、绝：这里是消失的意思。
（4）怊惝怳：惆怅失意。乖怀：心愿违背，心气不顺。
①穿市：在街道上穿行。
（3）宫花：《行宫》元稹 古诗里的花。
这是周成王姬诵即位祭祀祖先时，戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。
敖英 敖英，字子发，号东谷。幼罹诬讼，遨游江湖间。苦志积学，淹贯百家。正德庚辰(1520年)中会试，辛已(1521年)授南工部主事，迁礼部郎中，督学陜西、河南。历任藩臬有声，以四川右布政致仕。自为督学，力抗师道，所至直行己志，人不敢干以私。兴邹守益、罗洪先友善，讲学相资，奖掖后进。着《绿雪亭》、《心远堂诗文》等集，名《东谷十书》。径学传播，称为名贤。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
贪将到处士，放醉乌家亭。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
"处处碧萋萋，平原带日西。堪随游子路，远入鹧鸪啼。
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
"长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。"
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
"小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后，
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
亲故相逢且借问，古来无种是王侯。"
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。