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金陵酒肆留别

南北朝 / 黄春伯

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。


金陵酒肆留别拼音解释:

zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
dao jie san dong mu .lai jing liu yue cu .an tan chao bu nu .jing lai ye wu yu .
huan sa lei ting xi .wei zhan wa li xin .shi cheng nan ji he .zao hua bi tong shen ..
.jiang nan cai zi ri fen fen .shao you pian zhang de si jun .qing hua wei tong shan si su .
.san shi liu feng qing .xue xiao lan cui sheng .yue liu san ye su .chun yin si shan xing .
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
ban nian you xiao yin .shu ri de xian xing .ying zhu kui yuan ju .xun yun tan he qing .
zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
hua yi hun yi gui zhen zhu .duan gong wu wei le tai he ..
hui wang feng guang cheng yi yu .shui neng xian ji fu he huang ..
ruo shi fan yuan zhong ke tuo .ye ying cong ci du xian shen ..
.bi ti xin ya bu chu cheng .yu se lang jun nong ying xing .

译文及注释

译文
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么(me)原因?
花姿明丽
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  屈原到了江滨,披散头发(fa),在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树(shu)木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里(li)隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做(zuo)饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。

注释
⑸涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
58居:居住。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
[3]脩竹:高高的竹子。
青青:黑沉沉的。
⑽与及:参与其中,相干。

赏析

  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句(shou ju)化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重(ba zhong)叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  显然(xian ran),这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景(qing jing)的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结(jing jie)情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际(shi ji)上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

黄春伯( 南北朝 )

收录诗词 (5641)
简 介

黄春伯 黄春伯,号天谷。与葛长庚有交。事见《后村诗话》卷二。今录诗二首

抽思 / 彭鹏

"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 卫京

"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
遗迹作。见《纪事》)"
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。


樵夫毁山神 / 周自中

林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"


紫薇花 / 祁颐

烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。


题秋江独钓图 / 黄圣年

必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."


咏雁 / 蔡衍鎤

"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"


沁园春·观潮 / 吴斌

持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"


湘春夜月·近清明 / 史正志

"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,


木兰花·池塘水绿风微暖 / 高言

病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。


首夏山中行吟 / 周良臣

"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。