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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

南北朝 / 王懋竑

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
何当共携手,相与排冥筌。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

xi yu wo lin xiang .zai jiu guo chai fei .song ju wu shi shang .xiang yuan yu lan gui ..
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
.wen ji zhuan zheng an .an ren dao xing pan .gui qi ming zhu ci .bie jiu gu ren huan .
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
.jin ren di cang gu ren gu .gu ren hua wei jin ren fa .
.gong li fen jing guo .zhao xian kui bu cai .zhao nan feng geng chan .cheng xiang ge huan kai .
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
jiao jiu han liao kuo .hong en shou miao mang .di tu gui fu chu .tian gao feng xian jiang .
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .

译文及注释

译文
假舆(yú)
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
我相信我们(men)一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在(zai)至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待(dai)他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗(dao)贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
雪路迢遥随溪转,花宫(gong)山岳相映看。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内(nei)心沉重的忧愁啊!
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?

注释
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
③齐:整齐。此为约束之意。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
慢:怠慢,疏忽,指不尽职。
73. 徒:同伙。
2、子:曲子的简称。

赏析

  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一(de yi)片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书(zhong shu)令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为(cheng wei)山水杰作。
  处在边缘的小人物(ren wu)的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

王懋竑( 南北朝 )

收录诗词 (5362)
简 介

王懋竑 (1668—1741)清江苏宝应人,字子中,又字与中,少学于叔父王式丹。康熙五十七年进士。官安庆府教授。雍正初应召特授翰林院编修,上书房行走,以精邃经史称。乞病归,杜门着述,校定《朱子年谱》,考订《朱子文集》、《语类》。另有《白田杂着》、《读史记疑》等。

眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 善耆

沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


黄冈竹楼记 / 陈耆卿

"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。


醉太平·泥金小简 / 甘运瀚

"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


殿前欢·酒杯浓 / 甄龙友

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。


蜀道难 / 梁聪

圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


洞仙歌·咏柳 / 李归唐

圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
安得配君子,共乘双飞鸾。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"


赠范晔诗 / 姜大吕

人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 陈万言

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"


七绝·贾谊 / 古易

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


正气歌 / 王稷

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。