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花心动·柳

宋代 / 曹光升

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
戍客归来见妻子, ——皎然
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。


花心动·柳拼音解释:

pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
shu ke gui lai jian qi zi . ..jiao ran
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
shan tao xue xi jun .wu qi yan peng lai .ming fa you qu ma .ke si yi pei hui ..
zhi jun li shen dai fen yi .qu he feng lei zai ping di .yi sheng cong shi bu yin ren .
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
.jin gu ge chuan di yi liu .zhe gu qing yuan bi yun chou .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .

译文及注释

译文
  德才兼备(bei)的(de)人经常地担忧内心(xin)没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋(qiu)》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
你会感到安乐舒(shu)畅。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶(gan)太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。

注释
(8)《春秋传》:阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。
147、贱:地位低下。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
6.业:职业
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⑴槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。溪曲:小溪弯曲处。

赏析

  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐(kuang lu)飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇(yu chong)爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人(de ren)家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在(shi zai)民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

曹光升( 宋代 )

收录诗词 (5225)
简 介

曹光升 曹光升,字明甫,一字宾曙,号玉旸,金山人。

忆江南·春去也 / 方仲谋

昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


画鸡 / 王沂

袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


苏武 / 何道生

"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 谢尚

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


西江月·闻道双衔凤带 / 姜子羔

梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。


大雅·思齐 / 杨延亮

"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"


绣岭宫词 / 郑民瞻

"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"竹影金琐碎, ——孟郊


春晓 / 何汝健

石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。


渡荆门送别 / 庞德公

"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。


小星 / 乐雷发

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。