浮萍篇
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
"蟋蟀暮啾啾，光阴不少留。松檐半夜雨，风幌满床秋。
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
未遑炼金鼎，日觉容光暮。万虑随境生，何由返真素。
浮萍篇拼音解释:
.se se feng tou yu shui liu .jin shi yi ji geng kan chou .
hu yue gao di yuan lv yang .neng cu sui yin wei bai fa .qiao cheng feng ma shi chun guang .
.xi shuai mu jiu jiu .guang yin bu shao liu .song yan ban ye yu .feng huang man chuang qiu .
mo zhan ying hua xiao ji liao .chang an chun se nian nian you ..
he ban lin chi li .ren fu xia qi xing .jiao chuang chun duan jiu .na de you xin qing ..
yin zhi que ying xian you wei .yi jiao hong yan zao sui yang ..
men xian ke yu que zhang luo .bing tian zhuang xi yin sheng ku .pin qian han kang yao zhai duo .
ying xu qie wei cang sheng zhu .you qu xuan che shi si nian ..
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
wei huang lian jin ding .ri jue rong guang mu .wan lv sui jing sheng .he you fan zhen su .
译文及注释
译文
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没(mei)有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼(bi)百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
为何遭险恶小人的嫉(ji)妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
驽（nú)马十驾
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
我在高高的山岗，怀念(nian)那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
极目(mu)望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原(yuan)为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
我天资愚笨，赶不上别人；我才(cai)能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力(li)也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
注释
〔1〕吴：吴县，今已撤销并入江苏苏州市，为吴中区。长洲：明代县名，后并入吴县。明朝二县均属苏州府管辖。
⑵“尘香”，落花触地，尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”，《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
⑨药囊；装药的囊袋。
⑷暗虫：暗处的秋虫。
⑻伊：为第三人称代词，此词的“伊”亦指男性。
遂长︰成长。
无庸：不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式。
赏析
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物(jing wu)与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
第二首诗中，诗人先介绍自(shao zi)己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强(gao qiang)，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧(jie you)，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳(bei guan)鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物(jing wu)与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
第二首诗中，诗人先介绍自(shao zi)己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强(gao qiang)，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧(jie you)，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳(bei guan)鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
张圆觉( 元代 )
收录诗词 (1413) 首
简 介
张圆觉 张圆觉，人号张圣者，福州（今属福建）人。入山采薪遇异人得道，弃家卖卜，自称张锄柄。高宗绍兴中于东禅寺落发，法号圆觉。后行游建安，忤转运副使马纯，流梅州（《夷坚志》支丁卷一○）。
芦花
岩空水满溪自紫，水态更笼南烛花。"
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。"
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
"姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。
一剪梅·襄樊四载弄干戈
从来有好鸟，近复跃鲦鱼。少室映川陆，鸣皋对蓬庐。
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
踏莎行·初春
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。"
阴合连藤架，丛香近菊篱。壁宜藜杖倚，门称荻帘垂。
"玄发新簪碧藕花，欲添肌雪饵红砂。
"僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
墓门
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。"
见说养真求退静，溪南泉石许同居。"
"履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分，
更漏子·出墙花
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
酹江月·驿中言别
远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独吟落照中。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
便想人如树，先将发比丝。风条摇两带，烟叶贴双眉。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
夜宴左氏庄
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
楚吟
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
式宴歌钟合，陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃，均酒百壶倾。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
（见《泉州志》）"
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
周颂·我将
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
此心谁复识，日与世情疏。"
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
无题·八岁偷照镜
从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。"
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"