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送外甥怀素上人归乡侍奉

唐代 / 李友太

西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
.xuan cao fen wu ling .shi zhe li san xiang .cai mei ying tui jian .jun xing zuo ji gang .
.wan ri zhao lou bian .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu shan lian .
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .
jun shi chi san lue .bing rong zi jiu tian .chao zhan shou yue qu .shi ting yan ge xuan .
.lv si fan lv gui wei qiang .guo jin huai shan chu shui chang .wan li yi jia bei chun gu .
bi ji yuan guo yang qi dan .de fei xuan pu lie .wu nai xiao xiang fan .
bu zuo lin qi hen .wei ting ju zui xian .huo yun hui han ri .shan yi xing xin quan .
ye di bu ci yuan .huai qin kong you wei .gu zhou kan luo ye .ping chu zhu xie hui .
.zuo ri san feng wei .jin chao wan li ren .ping sheng ren gu zhi .qi shi bu fang shen .
.zheng ma xiang bian zhou .xiao xiao si bu xiu .si shen ying dai bie .sheng duan wei jian qiu .
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .
.jie wu kan wei le .jiang hu you zhu ren .zhou xing shen geng hao .shan qu jiu mi xin .
.cai ming jiu chu jiang .miao lue yong bing ji .yu lei sui chuan xi .song zhou hui jie wei .

译文及注释

译文
昨夜春风吹进了深邃的(de)寝室,让人惊觉已经是(shi)春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
幽深的内室冬暖夏凉,即(ji)使严寒酷暑也不能侵犯。
其一
历代(dai)的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
王孙呵,你一定要珍重自己(ji)身架。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼(zei),(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀(sha)灭,盗贼(才)稍微被遏止。
  乡校没有毁掉,而郑国得(de)以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄(xuan)宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所(suo)以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
鸡卜:用鸡骨卜卦。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢!乌……哉,哪里……呢。乌,哪里。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重(er zhong)性格,是一首成功的咏物诗。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句(shou ju)先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突(geng tu)出了主人公的纯情坚贞。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的(dao de)孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

李友太( 唐代 )

收录诗词 (3157)
简 介

李友太 李友太,字仲白,号大拙,天津人。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 辞浩

"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


穷边词二首 / 温舒婕

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"


隋宫 / 祜阳

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 齐春翠

锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 乐正良

"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


匏有苦叶 / 公良博涛

雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"


清平乐·博山道中即事 / 慕容向凝

前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"


蚕谷行 / 碧鲁综琦

方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


读山海经十三首·其五 / 鄢会宁

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 文寄柔

"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"