译文
和你结发成为夫妻,就从没怀(huai)疑与你恩爱到老。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的(de)官廷。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人(ren)已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之(zhi)神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻(chi)辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
魂魄归来吧!
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水(shui),天已经接近黎明。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
注释
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
⑯无恙:安好,无损伤。
恻然:同情(怜悯)的样子。
不至:没有达到要求。.至,达到。
(28)己亥:999年(咸平二年)。