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赵昌寒菊

五代 / 知玄

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。


赵昌寒菊拼音解释:

.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .
he wei gua sha yan kan mei .tian bao wei luan you shu zai .lang xing si jiao guang peng bo .
ke you shi mo zhe .yin o bu zhi pi .qi gong can zhi mo .yi sao kuang ge ci .
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
.man yan yun shui se .yue ming lou shang ren .lv chou chun ru yue .xiang meng ye gui qin .
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
.yuan he er nian qiu .wo nian san shi qi .chang qing er nian qiu .wo nian wu shi yi .
shen cang ye huo si seng lu .xiang nong jiu shu neng chang fou .leng dan shi cheng ken he wu .

译文及注释

译文
在上有青天(tian)。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
也许是园主担心(xin)我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
春(chun)残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦(ku)啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中(zhong)发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
世人只晓听曲(qu)不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。

注释
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
⑥宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。
田塍(chéng):田埂。
沽:买也。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
7、第:只,只有
7、二妃:指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。

赏析

  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在(shi zai)的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处(de chu)境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
结构分析  全诗层次井然,首尾照(zhao)应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无(hao wu)安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建(de jian)议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

知玄( 五代 )

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简 介

知玄 知玄,全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之名。命讲于大慈寺普贤阁下。黑白之众。日合万数。嘘嘘而卒。卒年七十三。

夜宴谣 / 夹谷卯

千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。


悲青坂 / 段干半烟

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。


书悲 / 高德明

主人宾客去,独住在门阑。"
纵未以为是,岂以我为非。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。


春日登楼怀归 / 诸葛轩

"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


金明池·天阔云高 / 濯丙申

尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
何以解宿斋,一杯云母粥。"
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"


满江红·东武会流杯亭 / 张简宝琛

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 西门聪

如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
通州更迢递,春尽复如何。"
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。


狂夫 / 郏晔萌

谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。


夏夜苦热登西楼 / 第五映雁

昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。


公输 / 司空树柏

累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。