译文
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
容貌模样俊美娴雅,看她细(xi)(xi)嫩的(de)红润面庞。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是(shi)紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情(qing),就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
小小少年,小小和尚,名号怀素(su)。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我急忙提(ti)笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽(li)的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
细雨止后
是我邦家有荣光。
注释
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
⑺深深拜:古代妇女有拜新月之风俗,以祈求团圆。
⒅不訾:即“不赀”,不可估量。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
⑨古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
⑻古意:伤古的意绪。《史记·龟策传》:“所从来久矣。”隋李密诗:“怅然怀古意。”