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西塞山怀古

唐代 / 赵抟

"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"


西塞山怀古拼音解释:

.fo wu qian tou ye cao chun .gui fei qing gu ci wei chen .
bu si guan zhong wei mou zhu .zheng qu yan zheng suo jiu mao ..
fang shuo jia pin wei you che .ken cong rong li she qiao yu .cong gong wei guai duo qin jiu .
.jiu xin qiao wei qiao bing xu .hua yin chang zuo jia chou mei .
.qian xi yu wan zhang .liao rao fu zheng rong .tai shou lao che ma .he cong zhu pei jing .
chun feng bu jian xun hua ban .yao xiang qing yun ni zi xu ..
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
.yan qian he shi bu shang shen .ren xiang jiang tou geng nong chun .gui shu ji neng qi jian zi .
.jing jie gao feng bu ke pan .ci jin you zhui dong lao jian .
.can can ri jiang mu .qu lei du dao zhuang .sha hen bang xu luo .feng se ru niu yang .
yu se ci long jin luo tou .zhen fei qi chu zong xian you .
yao zhi zei dan zong heng po .rao zhang sheng xi yi wan zhu ..
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..

译文及注释

译文
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有(you)8尺,上下(xia)两部分相合盖住,中央凸起(qi),样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震(zhen),仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天(tian)后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家(jia)这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
这里的江边,也有一棵梅花(hua),渐趋吐蕊(rui),朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
昔日石人何在,空余荒草野径。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
尾声:“算了吧!
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
违背准绳而改从错误。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。

注释
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
9、间:近来。迁:升官。指山涛从选曹郎迁为大将军从事中郎。
114.自托:寄托自己。
(22)阍(音昏)人:守门人
酲(chéng):醉酒。

赏析

  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容(nei rong)也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  诗歌(shi ge)的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生(sheng)。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过(bu guo),这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐(shu xu)。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而(yin er),从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

赵抟( 唐代 )

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简 介

赵抟 赵抟(tuán),唐末人,与张鼎、韦霭同时。生卒年、籍贯皆不详。有操守,终生不遇。尝作《琴歌》以寓其落魄不遇之慨。生平事迹见《唐才子传》卷一〇《张鼎传》。辛文房谓其“有爽迈之度,工歌诗”(《唐才子传》)。《新唐书·艺文志四》着录《赵抟歌诗》2卷,《唐才子传》谓存诗1卷,已佚。《全唐诗》存诗2首。

秋月 / 谢直

座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。


更漏子·相见稀 / 曹素侯

双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。


观游鱼 / 陆字

年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。


春宿左省 / 孙芝茜

浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,


对雪 / 吴景

鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"


望阙台 / 郭仲敬

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。


送白少府送兵之陇右 / 杨朝英

转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 林亦之

每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。


为有 / 杜挚

"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,


渭阳 / 许源

犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。