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咏零陵

未知 / 张在

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


咏零陵拼音解释:

wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
.kong shan yao yao luan feng fei .shen xian men hu kai cui wei .
tong yin long qiong xia .deng qing yue fu han .zui ge jing bai lu .ban ye qi sha tan ..
jin dan fei xi qu .he shi chi bo huan .hu yan leng wu men .huai yue xian chu shan .
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
zui yong tao hua cu qi yan .shao zhuang kuang feng shi shi hao .jing guo ning lv sui hua qian .
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
.xiang pu huai sha yi bu yi .jing cheng ci di qi qian qi .gu sheng dao wan zhi fang yuan .
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心(xin)中却并不以为善?
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用(yong)以告诫执政的(de)大臣。
朦胧(long)的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密(mi)相见(jian)。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到(dao)了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严(yan)光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
人生(sheng)在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊(a),你竟然占去了两分。

注释
2、梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。相待老:指梧和桐同长同老。
2.道:行走。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
漫:随意,漫不经心。
9.昨:先前。
(35)笼:笼盖。

赏析

  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他(liao ta)们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还(huan)不够(bu gou),因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖(xin ying)独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这(dao zhe)里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗(ya su)结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

张在( 未知 )

收录诗词 (4378)
简 介

张在 张在,青州布衣。少能文,尤精于诗。奇蹇不遇,老死场屋(《渑水燕谈录》卷八)。

鹊桥仙·碧梧初出 / 赫连志飞

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。


九日蓝田崔氏庄 / 孔天柔

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。


酬刘柴桑 / 司寇香利

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"


清江引·春思 / 碧鲁东亚

公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 张简薪羽

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"


春词二首 / 雍亦巧

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。


踏莎行·闲游 / 马佳从云

吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。


小雅·节南山 / 马佳卫强

扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。


省试湘灵鼓瑟 / 介乙

丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"


薛氏瓜庐 / 宰父涵柏

漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。