首页 古诗词 国风·豳风·七月

国风·豳风·七月

五代 / 释善悟

"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。


国风·豳风·七月拼音解释:

.ju mu qi liang ru po men .jiao ren yi fan shang zhi en .xian hua jiu shi you han xiao .
huan you zhang tou gu jiu wu .dai xun shan si hua qun xun ..
fan zhi ji fen fen .wei yi nai mu mu .xu quan yuan hua bing .yong zheng zhong xia ku .
jian hua yi lang mian .chang yuan hua se xin .wei lang rong mao hao .nan you xiang si ren .
.bai yun zui shen chu .xiang she ying yan tang .cun ji zu ming ce .shui dian duo tao jiang .
.wu chu yan bo li .chao you ji meng jian .zhi yan wu shi gui .bu dao zhi shen xian .
.lin shui deng shan lu .zhong xun lv si lao .zhu yin xing chu mi .seng la bie lai gao .
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
lao ni gui he chu .xian ying guo ci sheng .jiang hu zhong yi ri .bai bie bian dong xing ..
jin dian wu ren suo jiang yan .yu lang bing bu shang dan tian .
hai shang feng lai chui xing zhi .kun lun shan shang kan hua shi .
mei run qin shu zhang .he qi sheng kong yu .er min dang si shi .bu jue you fan ru .
jing sao yan chuang zhuo yao fang .you niao jian pin liu hao yu .bai lian zhi wo song qing xiang .
chu cheng can jiao wei chui shuang .yue shan zhi xia fen wu yuan .huai shui heng liu ru chu xiang .
.cao tang he chu shi pai huai .jian shuo yi zong xiang ci kai .chan gui zi gui san jing hou .
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .

译文及注释

译文
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离(li)恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水(shui)荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风(feng)习习来平野,秀苗茁壮日日新。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川(chuan),却在迢迢远方。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品(pin)没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢(ne)?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。

注释
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
蒙:欺骗。
(12)朽壤:腐朽的土壤。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。

赏析

  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  第一首写诗人入淮时的心情(qing)。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了(diao liao)淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随(chang sui)天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风(de feng)气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对(yu dui)宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅(liang fu)美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

释善悟( 五代 )

收录诗词 (1845)
简 介

释善悟 释善悟,字高庵,俗姓李,洋州(今陕西洋县)人。年十一得度,师事佛眼清远禅师。后住南康云居寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗九首。

劲草行 / 李梦阳

至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,


祁奚请免叔向 / 刘叔远

相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 黄典

一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,


归雁 / 吴启元

岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。


出塞 / 吴文镕

不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。


春园即事 / 夏曾佑

归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。


古人谈读书三则 / 石凌鹤

"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"


奉酬李都督表丈早春作 / 辨正

"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 曾作霖

严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。


咏芙蓉 / 欧良

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。