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听郑五愔弹琴

南北朝 / 施策

"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"


听郑五愔弹琴拼音解释:

.dong jin wang jia zai ci xi .nan chao shu se ge chuang di .
bi jia zhan chuang yu .shu qian ying xi xun .xiao xiao qian li zu .ge ge wu hua wen ..
zhi zi liang shi cai .hua zan ou shi zhe .xiang si qian li dao .chou wang fei niao jue .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
yi jun he chi tong qiong shu .dan xiang chun feng song bie li ..
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
huo jian qing se gu .gu shan bai li qiu .qian xin fang yao miao .hou lu lao yi you .
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
qun sheng ge yi su .fei dong zi chou pi .wu yi qu qi er .ying ying wei si shi .
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .
zhu lv ying jia ke .jin qian yu mo chou .zuo zhong hao gui man .shui dao bu feng liu ..
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..

译文及注释

译文
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒(sa)下(xia)热泪的臣子,向房陵进发。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照(zhao)看(kan)(kan),迷迷糊糊看不清爽。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
小寒时节,勉强吃一点饭,靠(kao)着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝(xi)盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
登上北芒山啊,噫!

注释
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
为之所:给他安排个地方,双宾语,即重新安排。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。

赏析

  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍(bu she)旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客(zhu ke)相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容(cong rong)写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

施策( 南北朝 )

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简 介

施策 常州府无锡人,字懋扬,号励庵。隆庆五年进士。授礼部主事,累迁尚宝卿,以太仆寺卿乞归,结茅大池山中,日事吟诗,历三十年卒。有《崇正文选》、《唐诗类选》、《励庵诗集》。

水调歌头·和庞佑父 / 余萧客

帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 张祖继

诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
葛衣纱帽望回车。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,


云州秋望 / 毛衷

"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。


齐安郡后池绝句 / 黄立世

雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。


月夜忆乐天兼寄微 / 陈祥道

手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"


临江仙·斗草阶前初见 / 崔江

征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,


行宫 / 方正瑗

汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。


琴赋 / 徐世佐

转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"


和答元明黔南赠别 / 孙兆葵

眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。


所见 / 刘轲

"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。