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贺新郎·夏景

金朝 / 孙炎

养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
天地莫施恩,施恩强者得。"
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。


贺新郎·夏景拼音解释:

yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
yi ran liu fu gu ping shang .xu jian hu ren qian ru tian jiu zhi shen long .
jia shang jing wei yi .zun qian ya zhi san .feng yun lao meng xiang .tian di ren xun han .
you xin tong mu ou .wu she bing jin nao .xing yu tian xuan ce .kuang jiang huan yi yao .
da di qu zhong jie you hen .man lou ren zi bu zhi jun ..
.tian jiang xian ren zuo sheng shi .zi ran sheng jiao man hua yi .ying ming bu du zhong chao yang .
xuan jin dang qiong long .zi gong ti jin ding .jin chu bing shuang shu .qi jun yi pi sheng ..
ye shao shan he chu .qiu fan lang ji ceng .ta shi shou jin fu .mo wei lao wu neng ..
mian jiao shi lu ren xiang ji .feng zhuo cun lao yi bu zeng ..
tian di mo shi en .shi en qiang zhe de ..
yun tai gong ying liu .niao yan xiang xu nuo .gu mu shi ru hui .jin zhi kong xiang he .
.ju shi shui neng yu shi qi .jie xie duo shi zheng huan shi .ren jian bu qian you ming li .
xiang dao shu lai qiu cai nen .ban seng can liao ting yun he ..
.hua jiao chui can yue .han sheng fa shu lou .li shuang si ma yuan .zan qi qi bing chou .
chu que si liang tai ping zai .ken pao shu san huan gong hou ..
kong gu shi en di .zhou ye xin bu huang .zhong xia tian qi re .bin xu hu cheng shuang .
bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之(zhi)后,去看望他的母(mu)亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过(guo)去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐(le),人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
城南城北都有战争,有许多(duo)人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛(luo)阳。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
突然惊起又回过头来,心有怨(yuan)恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
青莎丛生啊,薠草遍地。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采(cai)蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘(tang)若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!

注释
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。
51.固房陵:坚守房陵。房陵,即房州,公元742年(天宝元年)改为房陵郡,公元758年(乾元元年)复为房州。郡治在今湖北房县。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
(10)厉:借作“癞”。
29.役夫:行役的人。
②陇头:陇山顶上,一说陇头(平凉、庆阳的一带)古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”,这个陇由古代“陇山”而来,因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右,张掖、武威一带为陇西,而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处,主脉在甘肃境内。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。

赏析

  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说(jie shuo)为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解(ju jie)释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳(xiang yang)位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  【其三】
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

孙炎( 金朝 )

收录诗词 (1872)
简 介

孙炎 (1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。

绵蛮 / 卢嗣业

"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。


蜀道难 / 翁溪园

"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。


喜闻捷报 / 张佛绣

鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。


橘柚垂华实 / 陈完

超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 牧得清

"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"


南乡子·妙手写徽真 / 邱志广

不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
归时只得藜羹糁。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。


终南山 / 刘韵

好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。


逢雪宿芙蓉山主人 / 钱昌照

夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。


元宵饮陶总戎家二首 / 朱沾

上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。


采桑子·彭浪矶 / 樊预

短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。