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木兰歌

南北朝 / 皇甫冉

公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。


木兰歌拼音解释:

gong duo ji si shao .lao yi chang bu jun .kuang wei ju jun chang .an de xian yan pin .
ming chao qu ru ming guang dian .wei zou qing yun shou xing jian .tian wen shi bian liang ru si .
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
ben shi shan tou wu .jin wei qi xia fang .qian cong xiang xiang bei .wan duo hu di ang .
zhu huang xin sun xi .chi qian xiao yu tiao .jiang zheng liu li wa .seng chu shao yao miao .
.lin feng yang yang hua .tou ying long long yue .wu xia ge bo yun .gu feng lou xia xue .
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
jing su fei yin zhuo .ri gao yi tu men .chi hui wei si jian .ji ke yu xiang tun .
han hui mai an huo .xiao yan ning can zhu .bu xian pin leng ren .shi lai tong yi su ..
zhen zhan shan he bu .jun an shui cao xing .xia miao qin hu luo .xiao dun shi fan ying .
zhu men you xun gui .lou xiang you yan hui .qiong tong ge wen ming .bu xi cai bu cai .
wei dui da jiang shui .qiu feng chao xi bo ..
.xiao sa deng shan qu .long zhong yu yu hui .deng wei pan bi li .shi hua jian mei tai .
ying qu qin kong zou .qiang yin di zi ai .jin chao liang cheng yong .fan xie xi ren cai ..
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .

译文及注释

译文
  人要有(you)才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊(yi)虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等(deng)待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他(ta)们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望(wang)终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
几座(zuo)山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。

注释
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
12、去:离开。
⒁卷帘天自高,海水摇空绿:意思是说,卷帘眺望,只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水,这里指浩荡的江水。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。

赏析

  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的(jie de)表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形(qing xing)下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到(hui dao)自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我(wo)!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合(bi he),相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  “清溪清我(qing wo)心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

皇甫冉( 南北朝 )

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简 介

皇甫冉 皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,着名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

信陵君救赵论 / 颛孙怜雪

"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。


公输 / 御俊智

"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
不见士与女,亦无芍药名。"
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。


望岳 / 黄绫

"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。


远师 / 梁丘玉杰

"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 化辛未

"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 壤驷醉香

终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"


莲叶 / 綦立农

画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"


入都 / 澹台静晨

客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。


登快阁 / 赛作噩

从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。


醉桃源·芙蓉 / 穆念露

路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。