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淮村兵后

南北朝 / 张以仁

壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。


淮村兵后拼音解释:

rang tong li yu xue .yu wu jia ni tu .yi ce feng fan man .wei ming shui yi gu .
.li bie chang qian li .xiang feng shu shi nian .ci xin ying bu bian .ta shi yi tu ran .
.ren you yi tiao ting .mu ji xi ting tai .feng jing zhi chou zai .guan shan yi meng hui .
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
he luo hua wei xue .gong hou cao jian ti .xi jing fu xian mei .cui gai meng chen fei .
gao qiu deng sai shan .nan wang ma yi zhou .jiang lu dong ji hu .zhuang jian jin bu liu .
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
gao hou bing rong han .ce ma guan xi yi .fang cong mu zhong shi .can mou wang zhe shi .
.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
jiang hu man ji men .yi yi neng she diao .jun zhong duo yan le .ma shang he qing qiao .
bu wei dao tu yong .nai jiang gu mei tong .bai ma wei tie li .xiao er cheng lao weng .
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .

译文及注释

译文
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者(zhe)就要以这副疏狂模样(yang)展示在世人面(mian)前,任他们冷眼相看。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
但(dan)是他却因此被流放,长期漂泊。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹(dan)弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意(yi)见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
魂啊不要去西方!

注释
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
③萋萋:草茂盛貌。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。

赏析

  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思(de si)想,表现得含而不露。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯(ya)?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句(shi ju)云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况(qing kuang),又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而(cao er)迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

张以仁( 南北朝 )

收录诗词 (9713)
简 介

张以仁 张以仁,清嘉庆年间人士(1796~1820)。嘉义县学禀生。

金明池·天阔云高 / 吴福

补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,


栀子花诗 / 孙奭

"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。


定西番·细雨晓莺春晚 / 熊朝

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"


/ 张珆

"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。


望江南·超然台作 / 俞士彪

饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)


阳春曲·闺怨 / 李惠源

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。


神女赋 / 王有元

"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。


国风·郑风·遵大路 / 杨蒙

"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"


倾杯·金风淡荡 / 觉恩

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。


秋登宣城谢脁北楼 / 陈俊卿

"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。