译文
长叹息你们这些君(jun)子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职(zhi)守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
黄鹂翻飞在阳光下(xia)高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况(kuang)吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
民间谚语说(shuo):“不要学习做官的办法,只要观察以(yi)往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避(bi)免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里(li)了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
注释
他:别的
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
2.广陵:今江苏扬州。帝:隋炀帝杨广。
11.魅:鬼
48汪然:满眼含泪的样子。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
4、兰皋:长着兰草的河岸。