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使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

两汉 / 晁补之

日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
今强取出丧国庐。"
"苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。毫芒映日千重树,
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
天应不许人全见,长把云藏一半来。"
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
惟怜是卜。狼子野心。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
一能胜予。怨岂在明。
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠拼音解释:

ri xie huan gu ying .feng qi qiang chui tou .fang yi xian he wu .shuang shuang xi chi you ..
jin qiang qu chu sang guo lu ..
.cang cui tiao yao shang bi tian .jiu feng yao luo xian men qian .hao mang ying ri qian zhong shu .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .kong ting ming yue xian fu xian .
wu nai mei hua he .man yan guang si xue .chun feng zong wei zhi .du zi jing shi jie .
.er jia fu xu xin rong yi .shen you bu lai shu bu ji .xian ting du li niao guan guan .
.gu gen sheng yuan yue .yi zhi cui zhi tian .zi bing xue shuang cao .ren ta feng die xian .
da fu chao tian sheng mu lao .shang shu dao di luo liu lang .
tian ying bu xu ren quan jian .chang ba yun cang yi ban lai ..
wei que gong cheng qin shu diao .yu lou du shang wu liao .han qing bu yu zi chui xiao .
wei lian shi bo .lang zi ye xin .
fu shu ban ying wan tian qing .ning dan quan he shu yun hei .yan long yue zhao an ke dao .
yi zhi zhu .liang tou zhu .wu liu yue hua wei dan .
bao mei zu jing shen .ke xi lun luo zai feng chen ..
xiang mie xiu wei ren ji ji .yi jian wu yan chou si yuan .hen lang he chu zong shu kuang .
yi neng sheng yu .yuan qi zai ming .
you mu si ye wai .xiao yao du yan zhu .lan hui yuan qing qu .fan hua yin lv zhu .jia ren bu zai zi .qu ci yu shui yu .chao ju zhi feng han .xue chu shi yin yu .bu zeng yuan li bie .an zhi mu chou lv .
zi xiao han shu li .huang shan ji wang tong .jiang yi zun xian fN.du de chang chen zhong .

译文及注释

译文
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是(shi)金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗(shi),寄送给不在身边的好友。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
洼地坡田都前往。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩(hai)(hai)子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫(gong)旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
浓浓一片灿烂春景,

注释
⒀何所值:值什么钱?
⑷飞挽:快速运送粮草的船只,是“飞刍挽粟”的省说,指迅速运送粮草。
14.已:已经。(时间副词)
12侈:大,多
123、步:徐行。
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
淹留:停留。

赏析

  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  交趾(jiao zhi):汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  这首抒情诗(qing shi)抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴(bang bo)地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧(ge you)国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

晁补之( 两汉 )

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简 介

晁补之 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期着名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。着有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

少年游·长安古道马迟迟 / 钭壹冰

往游信不厌,毕景方未还。兰□烟霭里,延缘蒲稗间。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
杏苑雪初晴¤
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
月明肠断空忆。"
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
国君含垢。民之多幸。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 太史杰

断肠烟水隔。"
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
我王废兮。趣归于薄。
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
嘉荐禀时。始加元服。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。


秋江晓望 / 端木彦杰

受福无疆。礼仪既备。
狂歌狂醉犹堪羡,大拙当时是老时。"
昆山有美璞,昆吾有宝刀。推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。团团月长满,皛皛白云浅。似环环无穷,寥寥人意远。有美天山人,皎洁同精神。禁垣青春多,大佩垂朝绅。腰无大羽箭,肘有如斗印。结束上京行,骝驹骤长靷。不采珊瑚钩,海深安可求。不执水苍璧,汉庭罗公侯。爱此玲珑质,题诗赠与客。百金一朝倾,三年不可得。不得只空行,山泉琴峡鸣。摩挲龙门石,忆忆应留情。天风北极高,归涂踏霜草。不惜玉环分,只愿君还早。
愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
其中捻破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
九子不葬父,一女打荆棺。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 洋童欣

上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
典午三纲紊无纪,贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此,终托丹砂去朝市。千年盛事传画史,野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几,杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠,躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇,氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水,琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵,膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩,若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹,开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓,二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊,飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥,一门翁孙良可儗,波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙,落木空村泪如洗。
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
谁教强半腊前开,多情为春忆。留取大家沈醉,正雨休风息。"
千里相送,终于一别。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
师乎师乎。何党之乎。"


青阳 / 花又易

信沉沉。
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
生东吴,死丹徒。
强起愁眉小。"
娶妇得公主,平地生公府。
使来告急。"
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,


春晚 / 微生夜夏

女爱不蔽席。男欢不尽轮。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
请成相。道圣王。
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
优哉游哉。维以卒岁。"
阶除添冷淡,毫末入思惟。尽道生云洞,谁知路崄巇."
"泽门之皙。实兴我役。
负你残春泪几行。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 漆代灵

强起愁眉小。"
只闻有泗州和尚,不见有五县天子。
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
云雨别吴娃,想容华。梦成几度绕天涯,到君家。
九霞光里,相继朝真。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 微生绍

"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
宸衷教在谁边。
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。


七绝·贾谊 / 镇宏峻

大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
圣人成焉。天下无道。
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
杳杳征轮何处去?离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
别来情更多。
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"


古朗月行 / 西门郭云

练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
鞭打马,马急走。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心着我。"
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"