白菊三首
浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
白菊三首拼音解释:
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
huan qing you qu zhu .zhen xing wu li bie .liu qu lao gui zhi .gui lai gong pan zhe ..
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
.yu huang you zhao deng xian zhi .long tu yun xi feng zhuo li .yan qian mo di jian lou tai .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
译文及注释
译文
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
远离家乡啊异地(di)为客，漂泊不定啊如今去哪里?
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
我相信(xin)，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
把你的诗卷在灯前(qian)看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望(wang)（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕(pa)唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏(cang)光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
注释
⑴宗礼：诗人友人，生平不详。桂州：唐代州名，治所在今广西桂林市。
⑶悠悠：指水的长久绵延之态。
4，恩：君恩。
⑺薄暮：临近傍晚。薄：临近
（26）秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。
晋侯：指晋国国君晋灵公。扈：郑国城邑，故地在今河南原阳县。郑伯：指郑国国君郑穆公。子家：郑国公子，大夫。执讯：掌管通讯联络的官。赵宣子：晋国卿大夫赵盾。蔡侯：指蔡庄公。侯宣多：郑国大夫，因立郑穆公有功，所以侍宠专权作乱。归生：即子家，归生是其名子是字。夷：郑国太子。陈侯：陈国君主共公，名朔。蒇：完成。陈侯：陈灵公，名平公，即陈共公之位。孤：指郑国国君。绛：晋国都城，在今山西新绛县。蔑：无音：同“荫”。赋：指兵，古代按田赋出兵，所以称赋。鯈：晋，郑交界的地方。成：讲和修好。巩朔：晋大夫。赵穿：晋国执政大夫。池：晋灵公的女婿。
①感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
赏析
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
最末十句为第三段，是写边烽未熄，老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉，阵战如云，告急的文书不断传进京师；次写受帝命而征兵的军事长官从三河（河南、河内、河东）一带征召大批青年入伍，诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将，他再也呆不住了，先是“拭拂铁衣如雪色”，把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光；继之是“聊持宝剑动星文”，又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王，消灭入寇的渠魁(kui)；并且“耻令越甲鸣吾君”，绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋”，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦(zhi qin)所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一(tong yi)时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
最末十句为第三段，是写边烽未熄，老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉，阵战如云，告急的文书不断传进京师；次写受帝命而征兵的军事长官从三河（河南、河内、河东）一带征召大批青年入伍，诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将，他再也呆不住了，先是“拭拂铁衣如雪色”，把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光；继之是“聊持宝剑动星文”，又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王，消灭入寇的渠魁(kui)；并且“耻令越甲鸣吾君”，绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋”，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老将，他一定能杀敌立功，报效祖国。魏尚曾任云中太守，深得军心，匈奴不敢犯边，后被削职为民，经冯唐为其抱不平，才官复旧职。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦(zhi qin)所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一(tong yi)时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
张穆( 明代 )
收录诗词 (5563) 首
简 介
张穆 （1607—1688以后）明末清初广东东莞人，字穆之，号铁桥。工诗，善画马，能击剑。壮年往来吴中，结交知名之士。后归隐罗浮山。所画山水有生气。年八十余，尚步履如飞。有《铁桥山人稿》。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
过三闾庙
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。"
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信，
古今此着无人会，王积新输更不疑。"
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
行路难·其一
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
苎萝生碧烟。"
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
扬州慢·十里春风
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
伤仲永
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
湘妃怨·夜来雨横与风狂
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
齐安郡晚秋
手攀桥柱立，滴泪天河满。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"卖药因循未得还，却因耽酒到人间。
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
西江月·四壁空围恨玉
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
齐天乐·蟋蟀
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"