十月梅花书赠
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
十月梅花书赠拼音解释:
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
pin shi ru xuan qing .duan you ju shou zhu .shi zao ren zhi dian .shu bei gui ye yu .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..
zuo qing shu bei jiu .wo zhen yi juan shu .xing han tou wu wu .shui jue xin yu yu .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
译文及注释
译文
风度翩(pian)翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门(men)下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏(wei)国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分(fen)感慨。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归(gui)，我却要到飞鸿过冬的湖(hu)州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
五帝时候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活，只要对自己有利就满足了。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
自古以来圣贤的人都生活得贫(pin)贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
注释
（62）攀（pān）援：挽留。
⑺世界：佛家语，指宇宙。
与：给。
⑶“糟腌”三句：言酒把个人的功名，千古的兴亡，无限的壮志都埋葬了。糟腌：用酒糟腌渍。腌，这里有玷污的意思。醅（pēi）渰（yān）：用浊酒淹没。渰：同“淹”。曲埋：用酒曲埋掉。曲：酒糟。虹霓志，气贯长虹的豪情壮志。
⑴蕊（ruǐ）：花朵开放后中间露出的柱头花丝等，分雌蕊、雄蕊。
（3）数：音鼠，历数其罪。
赏析
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意(yi)的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓(wei)“称名也小，取类也大”。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声(sheng)犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是(ta shi)《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意(yi)的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓(wei)“称名也小，取类也大”。
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声(sheng)犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是(ta shi)《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
三、四两句又展示了两幅美景：“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水绀碧，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景，不露痕迹地介绍了环境，交代了送行的时间和地点，暗示了事件的进程，手法是十分高妙的。后面四句，借助景色的衬托，抒发惜别之情，更见诗人的艺术匠心。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
创作背景
此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。
辨奸论
切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。日轮光照耀，龙服瑞葳蕤。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
不向东楼时一醉，如何拟过二三年。"
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
形质冠今古，气色通晴阴。未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。"
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
松际雪相映，鸡群尘不侵。殷勤远来意，一只重千金。"
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
明朝说与诗人道，水部如今不姓何。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
蝶恋花·越女采莲秋水畔
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
早秋三首·其一
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
铜雀台赋
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
悠悠君不知，此味深且幽。但恐君知后，亦来从我游。"
"匹马来郊外，扁舟在水滨。可怜冲雨客，来访阻风人。
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
凭君向道休弹去，白尽江州司马头。"
人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身之宾。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
喣沫诚多谢，抟扶岂所望。提携劳气力，吹簸不飞扬。
乌衣巷
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生，我可奈何兮杯一倾。
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
杜预春秋癖，扬雄着述精。在时兼不语，终古定归名。
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
老将占天阵，幽人钓石矶。荷锄元亮息，回棹子猷归。
"贫无好物堪为信，双榼虽轻意不轻。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
"为问长安月，谁教不相离。昔随飞盖处，今照入山时。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
截为天子琴，刻作古人形。云待我成器，荐之于穆清。
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
"御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。
汀树绿拂地，沙草芳未休。青萝与紫葛，枝蔓垂相樛。
他日君过此，殷勤吟此篇。"
赠花卿
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
"心如定水随形应，口似悬河逐病治。
"西江风候接南威，暑气常多秋气微。
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
掩耳盗铃
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
"渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
居士巾皆垫，行人盖尽张。跳蛙还屡出，移蚁欲深藏。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
题张十一旅舍三咏·葡萄
手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人。"
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。"
六十四卦七十钻，毕竟不能知所以。"
"仆本儒家子，待诏金马门。尘忝亲近地，孤负圣明恩。
君为父母君，大惠在资储。我为刀笔吏，小恶乃诛锄。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，