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遐方怨·花半拆

清代 / 奥鲁赤

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"


遐方怨·花半拆拼音解释:

.he han you qiu yi .nan gong sheng zao liang .yu lou shu yao yao .yun que geng cang cang .
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
cuo tuo jun zi xi .cuan zhu wo yin shui .di yuan yu fan lao .qiu shen song yu bei .
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
.shui jie kou gan guan .yin rong qu bu huan .wei fang zun bei ji .shou hu yun nan shan .
.luo du you huan ri .shao nian xie shou xing .tou bei qi fang xi .zong pei zhen hua ying .
di wu qing miao zu .bai ri ru san wang .bu chang xian ren yao .duan zuo hong xia fang .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的(de)梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所(suo)以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红(hong)尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打(da)湿了我的衣襟。

白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
尾声:“算了吧!
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
6、忽:突然。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
宜:当。
⑦焉:文中译为“这,这里”。

赏析

  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看(kan kan)我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正(que zheng)衬出诗人无可奈何的心情。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初(qing chu)陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔(tao tao)逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结(yi jie)句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写(fen xie)得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

奥鲁赤( 清代 )

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简 介

奥鲁赤 元蒙古札剌儿部人。早年为蒙哥宿卫,随蒙哥征蜀。至元五年(1268),以万户从攻襄阳,后随伯颜攻南宋。宋亡后,升至中书左丞行宣慰使。十八年,平湖南周龙、张虎起义,拜行省右丞、荆湖等处行枢密院副使。二十三年,以湖广地省平章从镇南王脱欢征交趾。后改任江西行省平章、湖广行枢密院事等职。

浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 张琮

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


青霞先生文集序 / 童槐

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。


怀旧诗伤谢朓 / 何良俊

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。


梅花引·荆溪阻雪 / 曹棐

风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,


饮酒·十三 / 高直

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


小雅·鹿鸣 / 洪恩

隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 林家桂

苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。


玉壶吟 / 尚仲贤

穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 欧阳玭

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


钗头凤·红酥手 / 尤直

待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。