译文
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的(de)忠爱。
本想求得奴隶伊尹,如(ru)何却又能得贤淑(shu)美妻?
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们(men)来说阳值得怀念(nian)的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸(yong)之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王(wang)的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜(sheng)了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧(shao),自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
莫非是情郎来到她的梦中?
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
今日生离死别,对泣默然无声;
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉(feng),敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
注释
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
4、犹自:依然。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
贻(yí):送,赠送。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。