译文
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人(ren)好不(bu)凄怆?
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵(mian)绵呵这荒荡的空山!
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
浓浓一片灿烂春景,
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意(yi),看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就(jiu)人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
太阳每天早上升起,晚(wan)上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
注释
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
(1)闲:悠闲,闲适。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
螺红:红色的螺杯。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。
③锦鳞:鱼。