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夜坐吟

南北朝 / 胡文炳

贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。


夜坐吟拼音解释:

gui zhu he qin sha qi chen .yan shan xian lie gu pi yin .qi fen xue cao tou bian ma .
sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
.chan chan qing zhang di .lai chu yi he chang .shu shi tai hen hua .qin song he meng liang .
dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
lian ye chu fu shui .ou chu yi xia ren .yu xin can wei sui .kong yan lu qi chen ..
xi ri sheng chen xuan luo xia .jin nian shi ju man jiang nan ...ji li fang ..
ri jue ru feng bao .shui jiang ba dao xiu .luan chen wu suo ju .he yong du chun qiu .
du tou jing qi yi shuang qu .fei shang wen jun jiu jin ji ..
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
zhi shi hua gong xu ge bi .kuang wu ming hua ke liu chuan ..
ku ku peng she xia .mu jun qi lin ge .xiao sha wang zi qiao .liao tian cheng bai he .
hui xing zi xue wu sheng li .gu shou shen qing feng yi jin .song lao shuang tian he bing shen .
.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .

译文及注释

译文
我只管得到醉中的趣味,这(zhe)趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你(ni)们却未能一同回来。
胜败乃是(shi)兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之(zhi)书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉(ji)祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所(suo)豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因(yin)为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
石岭关山的小路呵,
只有我的佩(pei)饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。

注释
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。

赏析

  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分(shi fen)和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁(san sui)的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不(zhi bu)移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大(zhong da)历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以(nian yi)上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  结句“不知忧国(you guo)是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州(yong zhou)之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  这首诗是一首思乡诗.
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

胡文炳( 南北朝 )

收录诗词 (4252)
简 介

胡文炳 胡文炳,字梅仙,清江阴人,着有《澹一斋诗抄》。

灞上秋居 / 梁丘春莉

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 伯暄妍

"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起


紫薇花 / 潜戊戌

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。


声声慢·秋声 / 谢迎荷

"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。


行露 / 公叔文婷

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 屈元芹

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,


锦瑟 / 段干乙巳

金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。


谪仙怨·晴川落日初低 / 张简永贺

何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。


虞美人·曲阑深处重相见 / 赫连景岩

云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。


画堂春·外湖莲子长参差 / 巫严真

斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)