首页 古诗词 八六子·洞房深

八六子·洞房深

元代 / 魏元旷

悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。


八六子·洞房深拼音解释:

wu zhuo gan zi zu .ji qing kui tong bo .dan bao qie li nei .gao men fu ru he ..
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
wo yuan tian zi hui zao hua .cang zhi yun du wan zhi sheng guang hua ..
ya fei shen zai jin cheng qiang .duo rao zhong lou fu dian bang .
ci zhi liang nan bao .ci qing jing he ru .xiang xian shao zhi yin .gu xiang kong chi chu ..
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
qing shan lao qu wei li shen .chang si cong sheng lian gui ma .zha jue tong ban shao jiu ren .
.lao ren xing ren shi .bai yi bu ji zhou .dong ma si ti chi .zhi zhuo nan zi shou .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
dao bie yin qin xi .yao yan ci di zheng .wei wen jie duan jing .bu fu you yu cheng .
xue zi geng bu mie .wo xin ju huang huang .hui you keng qiang fu .jian zhi mu sheng guang .
jun ping lian xia tu xiang wen .chang ban chui xiao bie you ren ..
xin ying yu jiao xiao .qian shui guang liu li .leng yin kong fu bei .yin cheng ri gao zui .

译文及注释

译文
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
黄(huang)叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
大鸟金乌多(duo)么肥壮,为何竟会体解命丧?
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
一腔悲(bei)愤,园陵松柏竟凋零!
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下(xia)自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争(zheng)又斗。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即(ji)使活在世上,也不过是一场大梦呀!
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉(fen)黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
土地肥瘠可(ke)分九等,怎样才能划分明白?
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。

注释
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
⒁给:富裕,足,丰足。
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。
3.隶:属于。这里意为在……写着

赏析

  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而(pin er)悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿(bu yuan)躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时(de shi)应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳(sang er)。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心(ke xin)愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响(ying xiang)。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

魏元旷( 元代 )

收录诗词 (7323)
简 介

魏元旷 魏元旷,1856-1935,原名焕章,号潜园,又号斯逸、逸叟,南昌县人。光绪二十一年己未进士,历任刑部主事,民政部署高等审判厅推事。辛亥后归故里,应胡思敬约,校勘《豫章丛书》。潜心着述,曾任《南昌县志》总纂,此书与胡思敬《盐乘》并称近代江西两部名志。编纂《西山志》6卷。有《潜园全集》。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 沈立

野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,


野居偶作 / 孟思

心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。


玉楼春·和吴见山韵 / 邹复雷

不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 陈玉齐

"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。


夏日杂诗 / 李梓

筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
厌此俗人群,暂来还却旋。"
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。


后廿九日复上宰相书 / 许顗

叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。


大雅·板 / 王感化

千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,


郡斋雨中与诸文士燕集 / 张彀

苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。


赠阙下裴舍人 / 钟芳

z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。


醉落魄·席上呈元素 / 陈毓秀

惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。