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河湟旧卒

魏晋 / 汪遵

欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。


河湟旧卒拼音解释:

yu jiang xin xiang xian lang shuo .jie wen yu hua zao wan qiu ..
gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..
.deng che wu xiang yuan .tan xiao yi he yin .lu ru xiao xiang shu .shu sui ba shu ren .
qian zhao san chen .hou yin feng huang .xiao ce liu ao .zhuo zu fu sang ..
bu yong pin jie shi lu nan .fu sheng ge zi xi bei huan .
.luo yang jia li yu fang hua .jin gu yuan zhong jian bai hua .
.jian lu cai yan sheng jiao guan .lai cong yu dong wu yun duan .zui yi xie ye yi xie ying .
yi ju yun jiang shu chi kong .bai shi zhu duo xun wu hei .dan sha mai jiu ran quan hong .
fang shuo chao lai dao wo jia .yu jiang ling shu chu dan xia .
qian yan wan he fen liu qu .geng yin fei hua ru dong tian ..
wo seng liu hai zhi .shan jiang zhi yun chuang .lan wai ying wu di .pin zhong zhi shi wang .
hai shang feng lai chui xing zhi .kun lun shan shang kan hua shi .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
.liao liao zai xin zhong .nan zong yu bei zong .xing gao wu wai ran .gu shou shi zhen rong .
.wei ai wan chuang ming .men qian yi lan xing .tu shu kan de shu .lin li jian huan sheng .

译文及注释

译文
  凡是(shi)帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不(bu)恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢(ne)!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解(jie)。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨(ju)大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁(chao)错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。

注释
⑩屏营:惶恐。翻译
不肖:不成器的人。
1.乃:才。
⑷夜深:犹深夜。
(32)诱:开启。衷:内心。
⑷东南:一作“西南”。
⑺雪:比喻浪花。

赏析

  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照(zhao):在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已(que yi)经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如(shang ru)之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图(de tu)景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以(shi yi)动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

汪遵( 魏晋 )

收录诗词 (1878)
简 介

汪遵 (全唐诗云:一作王遵)(约公元八七七年前后在世),字不详,宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传)。生卒年均不详,约唐僖宗干符中前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。后五年,棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。

吴孙皓初童谣 / 暨甲申

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,


初夏日幽庄 / 司马宏娟

"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。


洗兵马 / 说含蕾

"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。


凤箫吟·锁离愁 / 郁嘉荣

手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 续之绿

忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。


虞美人·曲阑深处重相见 / 锺离国胜

闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。


浣溪沙·桂 / 濮阳国红

简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 木朗然

汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"


鹧鸪天·赏荷 / 微生丙戌

"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"


淮上与友人别 / 段干俊蓓

"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。