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东城高且长

两汉 / 李宣远

地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。


东城高且长拼音解释:

di pi qin ren shao .shan duo yue lu mi .xiao xiao qu pi ma .he chu shi lan xi ..
chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
yun yan yu dou .he ri yu yu .nai yue geng wu .bi ri zhi cha .yi kong si chou .
ba jun shi juan xi gui qu .yi du xiang si yi du yin ..
sheng gong shou zhong dian qian shu .wei you hua kai ti jue bei ..
.you ke bai chou qin .qiu yu zheng zai jin .guang chuan he miao man .gao an ji deng lin .
han zhong song xiao yue dang ying .peng shan gao jia chuan xin yun .huai shi fang nian yi sheng ming .
.ci bie bu ke dao .ci xin dang yu shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .
jiao yuan peng ying dao .lou ge shen yun he .sun yi guan cong shi .qi ting lao zhe ge ..
.wo jun shan chuang xia .shan niao yu wo yan .qing feng he sou liu .song bai zhong ye fan .
.zai bai wu shi xi fu bei .shi xin cong ci yong gui yi .
tu geng nai xu lun .kang zhuang you yi gui .gu cheng yi bian shu .tan xiao zuo tian zi ..
.ru fu shan dong shi .heng men luo xia ju .feng chen you shang lu .jian ce wei kong lu .

译文及注释

译文
哪里(li)有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉(zui)吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东(dong)去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完(wan)。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养(yang)死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数(shu)口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
⑿“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
99.先威后文:先以威力后用文治。
⒅校计:犹“计较”。这四句是说,我要赶快回家,希望你们将瓜蒂还给我,因为哥嫂待我刻薄,又要有一番争吵。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
23.穷身:终身。

赏析

  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点(shi dian)在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你(ling ni)说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人(shi ren)思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情(gan qing)层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  其一
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后(xi hou)稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

李宣远( 两汉 )

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简 介

李宣远 唐代诗人,生卒年不详,澧阳(今湖南澧县)人。唐德宗贞元间,登进士第,与兄李宣古俱以诗名。

丁香结·夷则商秋日海棠 / 钱忠

去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。


九日五首·其一 / 郑燮

古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,


春泛若耶溪 / 鲁收

日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。


晚泊 / 尤谔

如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 苏观生

浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"


樛木 / 陈尧典

"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。


咏二疏 / 张霖

四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。


一叶落·泪眼注 / 苏恭则

倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。


三衢道中 / 赵时焕

解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"


华山畿·君既为侬死 / 周绮

谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"