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襄阳歌

两汉 / 邾经

"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


襄阳歌拼音解释:

.bian shui cong jin bu fu hun .qiu feng pi gu dong cheng gen .liang yuan tai guan guan dong shao .
chu ke xi feng shui .qin ren bei yi xiang .yi xiang qiu si ku .jiang gao yue hua tu .
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
yan bu lian shan jin .xian mian yan ke pin .shi chao zeng bu dao .chang mian man yi chen .
he dang ti bi shi xun shou .qian qu bai pei diao he huang ..
.qing shan jiu lu zai .bai shou zui huan xiang ...bie bai gong ..
jie cheng reng dui xing liu ren .bing xin tang wo han hui huo .lao mian hua sheng xiu mu chun .
bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
.shao de liu huang man xue xian .wei sheng chang fu jiu jia qian .
.zui lai zhong zheng hua yang jin .sao shou jing kan bai fa xin .mo dao chou duo yin bing jiu .
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离(li)北海,闪电一般横扫洛阳。
且看将尽的(de)落(luo)花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
冰雪堆满北极多么荒凉。
神君可在何处,太一哪里真有?
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家(jia)中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排(pai)斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付(fu)出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同(tong)飞回家去的啊。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
我与野老已融洽(qia)无间,海鸥为何还要猜疑?

注释
太守:指作者自己。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,指代上述的“理”与“问”。 决:判断,解决。
犀帷:装有犀牛角饰的帐幔。
②潺潺:形容雨声。

赏析

  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣(jiu yi),已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之(tai zhi)上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国(huai guo)家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

邾经( 两汉 )

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简 介

邾经 经字仲谊,维扬海陵(今泰州)人,元末进士。有《玩斋集》。

梅花绝句·其二 / 太叔照涵

"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。


将发石头上烽火楼诗 / 尉迟雪

叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。


解语花·梅花 / 司寇文鑫

朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。


清平乐·春来街砌 / 长孙丙申

曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 艾紫凝

"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。


六丑·杨花 / 仁己未

赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"


临江仙·西湖春泛 / 轩辕婷

变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"


早梅芳·海霞红 / 却未

"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 宗政飞

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"


人有负盐负薪者 / 子车庆娇

"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。