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出居庸关

宋代 / 李士会

"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
司马一騧赛倾倒。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。


出居庸关拼音解释:

.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
yu zhi bie hou xiang si chu .yuan zhi qiong zhi xiang bai tai ..
zi zi fan li kuang .geng jue song zhu you .shan yi bu ke que .ji e xin ru chou ..
xi gu wu yi shi .sai tian shi wei shou .qi fu wei lao fu .wang ran nan jiu liu .
zhen guan er shi yi nian .zuo yu hua gong .hou gai wei si .zai yi jun xian bei feng huang gu .xi hui song feng chang .cang shu cuan gu wa .bu zhi he wang dian .yi gou jue bi xia .yin fang gui huo qing .huai dao ai tuan xie .wan lai zhen sheng yu .qiu se zheng xiao sa .mei ren wei huang tu .kuang nai fen dai jia .dang shi shi jin yu .gu wu du shi ma .you lai jie cao zuo .hao ge lei ying ba .ran ran zheng tu jian .shui shi chang nian zhe .
.bai lu can yi si .kong lin ri qi qing .liao liao zhou fei yan .du wo qiu chuang ming .
wu hui du xing ke .shan yin qiu ye chuan .xie jia zheng gu shi .yu xue fang yi bian .
wei ke cheng bai shou .ru men jie bu yi .chun geng ruo ke yi .can chu yan chai fei ..
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
si ma yi gua sai qing dao ..
guo ran cheng shi du er zhi suo wei .shi jue hu bao .qi teng jiao chi .
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
shou di fan yi su .yang po ke zhong gua .chuan ren jin xiang bao .dan kong shi tao hua .

译文及注释

译文
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离(li)恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连(lian)接。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一(yi)天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
来寻访。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治(zhi)国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服(fu)而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

注释
⑸“循墙”句:古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上,供人欣赏。所以白居易每到驿站,就急切地寻找好友的诗。
(5)烝:众。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
⑧ 西岭:即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云千秋雪。这是想象之词。
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。

赏析

  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷(tiao jie)径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内(hui nei)容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一(tong yi)家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人(xi ren),丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之(pian zhi)朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

李士会( 宋代 )

收录诗词 (2124)
简 介

李士会 宋饶州乐平人,字有元。少慧敏力学,博览古今子史百家。有《乐平广记》。

咏秋柳 / 邵珪

"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。


箕子碑 / 张树筠

"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。


琵琶仙·双桨来时 / 董文骥

蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"


条山苍 / 茹东济

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


四块玉·别情 / 邓朴

"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。


赠汪伦 / 张溥

春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"


荷叶杯·记得那年花下 / 黄文圭

明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。


永王东巡歌·其五 / 陆翱

咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 马清枢

袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


九日龙山饮 / 杨铸

粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。