江城子·梦中了了醉中醒
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
"忠万楼中南北望，南州烟水北州云。
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
"酒酣后，歌歇时。请君添一酌，听我吟四虽。年虽老，
匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎，
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
其奈江南夜，绵绵自此长。"
朝经韩公坡，夕次蓝桥水。浔阳近四千，始行七十里。
江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
.luo po xian xing bu zhuo jia .bian xun chun si shang nian hua .
.jiu han hou .ge xie shi .qing jun tian yi zhuo .ting wo yin si sui .nian sui lao .
ke za dian shan wan ren yu .ren jia ying si zeng zhong ju .yin nian li xia duo feng hu .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
guan she huang mao wu .ren jia ku zhu li .bai lao chong ye zhuo .hong su bei chen chui .
ban ye hui yi guan .ming chao di yu qiu .pan an guo jin xi .xiu yong fu zhong chou ..
qi nai jiang nan ye .mian mian zi ci chang ..
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
译文及注释
译文
身居阳关万里外，不见一人往南归。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在(zai)秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣(che)般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大(da)唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕(hen)迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪(lei)，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
注释
（1）选自《惜宝轩诗文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。桐城派古文家。
⑸屋：一作“竹”。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
②宅的女主人韦丛，贞元十八年（公元802）嫁给元稹，时年二十。卒于元和四年（公元809）七月九日，时年二十七。生五子及一女。
相当于现代汉语的“难道不是……吗？”反诘句。用否定表示肯定。
一夜：即整夜，彻夜。
（184）粲然——光明灿烂的样子。
赏析
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较(jian jiao)牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇(de pian)章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝(gong jue)秀绝。”当不为溢美之词。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋(xi song)玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
杜甫一生颠沛流离(liu li)，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的(min de)苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较(jian jiao)牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇(de pian)章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝(gong jue)秀绝。”当不为溢美之词。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋(xi song)玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
杜甫一生颠沛流离(liu li)，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的(min de)苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
蔡挺( 明代 )
收录诗词 (3667) 首
简 介
蔡挺 蔡挺（1014-1079）字子政，宋城（今河南商丘）人。景祐元年（1034）进士，官至直龙图阁，知庆州，屡拒西夏犯边。神宗即位，加天章阁待制，知渭州。治军有方，甲兵整习，常若寇至。熙宋五年（1072），拜枢密副使，元丰二年卒，年六十六，谥敏肃。《宋史》、《东都事略》有传。《宋史》本传称挺“渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹”。魏泰《东轩笔录》卷六称其词“盛传都下”。
书洛阳名园记后
何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。"
"昔为东掖垣中客，今作西方社内人。
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
"洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
闻笛
"艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀.
燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
"芳景多游客，衰翁独在家。肺伤妨饮酒，眼痛忌看花。
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
东楼
不见士与女，亦无芍药名。"
有酒慵不酌，无异尊常空。有琴慵不弹，亦与无弦同。
行客舟已远，居人酒初醒。袅袅秋竹梢，巴蝉声似磬。"
"朝亦视簿书，暮亦视簿书。簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。
乃知天地间，胜事殊未毕。"
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆，
文律操将柄，兵机钓得钤。碧幢油叶叶，红旆火襜襜.
别赋
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
"不与人境接，寺门开向山。暮钟寒鸟聚，秋雨病僧闲。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠，百尺花楼江畔开。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
春日山中对雪有作
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
宫漏传残夜，城阴送早凉。月堤槐露气，风烛桦烟香。
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
"何处春先到，桥东水北亭。冻花开未得，冷酒酌难醒。
水仙子·舟中
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
林下有志士，苦学惜光阴。岁晚千万虑，并入方寸心。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。"
元君在荆楚，去日唯云远。彼独是何人，心如石不转。
负薪行
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
林下有志士，苦学惜光阴。岁晚千万虑，并入方寸心。
奴困归佣力，妻愁出赁车。途穷平路险，举足剧褒斜。
"昔君梦游春，梦游仙山曲。怳若有所遇，似惬平生欲。
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
剑学将何用，丹烧竟不成。孤舟萍一叶，双鬓雪千茎。
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
寄内
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
"明月峡边逢制使，黄茅岸上是忠州。
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
"分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。
旷然忘所在，心与虚空俱。"
"天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
祝英台近·晚春
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
已得餐霞味，应嗤食蓼甜。工琴闲度昼，耽酒醉销炎。
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
饮酒·其二
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
莫嫌鬓上些些白，金紫由来称长年。"
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
故乡渺何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。"
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
"殷勤江郡守，怅望掖垣郎。惭见新琼什，思归旧草堂。
"江花已萎绝，江草已消歇。远客何处归，孤舟今日发。