首页 古诗词 与山巨源绝交书

与山巨源绝交书

隋代 / 蒋偕

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。


与山巨源绝交书拼音解释:

.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
.shan mu bao yun chou .han jiang rao shang tou .xue ya cai bian shi .feng man bu yi lou .
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
er qu kan yu gou .ren lai zuo ma jian .fu chai men zhai zhai .tong zhu liu juan juan .
ju ren mang lao luo .you zi fang tiao di .pei hui bei sheng li .ju cu lao yi shi .
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
.han chu shi er yue .cang ying ba jiu mao .ji yan yan que mo xiang zhuo .
hua shou kan qian bei .wu sheng yuan shan chang .sen luo yi di zhou .miao jue dong gong qiang .
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
yi bo xing hai lei .zhen wei lan man shen .fu shi ge ju wen .bu mian zi chang yin ..
wei tu zai yin yu .wei mu xi qu cheng .qiong mu dui qiu guan .han ya chou gu cheng .
bang jia qi shu zhi .kan ti jian yao nang .wu ren jue lai wang .shu lan yi he chang ..
jing yu jiao chi za .kong wen yan que xuan .qing ming you qi kuo .ling li bu fei fan .
she yi hua ren .zhi shi wu zhi .er hua yi chun .suo wei dai xing .yi dao qu sha .

译文及注释

译文
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮(yin),一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
播撒百谷的种子,
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后(hou)来渐渐长大(da),也稍稍懂得要读书,学习句逗、对(dui)对子、四声格律,结果没有学成而废弃了(liao)。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多(duo)年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随(sui)的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎(zen)么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交(jiao)上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。

注释
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。
②行云:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝云暮雨的故事。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
40、召令徒属:召集并号令所属的人。
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。

赏析

  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价(wang jia)值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹(sui cao)操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明(xian ming),充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡(ta xiang)的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  其二

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

蒋偕( 隋代 )

收录诗词 (1417)
简 介

蒋偕 常州义兴人,徙居河南。蒋伸弟。有史才。以父荫历迁右拾遗、史馆修撰、主客郎中。宣宗时,尝受诏与崔龟从等续修《唐历》,累除太常少卿。大中八年,又与卢耽等修《文宗实录》。蒋氏三世相继修国史、实录,时称良笔。

浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 华修昌

蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
东海青童寄消息。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"


春日田园杂兴 / 释文坦

"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 朱徽

径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
使人不疑见本根。"


苏台览古 / 刘吉甫

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


西河·天下事 / 曾曰唯

别后此心君自见,山中何事不相思。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。


怨王孙·春暮 / 林尧光

松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。


龟虽寿 / 强彦文

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"


鸳鸯 / 郑鸿

"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
相逢与相失,共是亡羊路。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。


夜泉 / 王位之

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,


洞仙歌·泗州中秋作 / 王季烈

帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。