垂柳
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
我独南征恨此身，更有无成出关者。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
芙蓉散尽西归去，唯有山阴九万笺。"
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿。
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
"高楼上长望，百里见灵山。雨歇河珠定，云开谷鸟还。
虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。"
齰舌无劳话，宽心岂可盛。但从垆冶锻，莫受罻罗婴。
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
垂柳拼音解释:
ying nian wu mei ju xuan xian .er nian xu geng shou yu ji ..
wo du nan zheng hen ci shen .geng you wu cheng chu guan zhe ..
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..
man shuo zao mei xian de yi .bu zhi chun li an fen zhang .
ke lian yi qu huan jing le .zhong dui hong jiao jiao shu er .
shen cang gui fu neng qian bian .yi sheng wang ji bi yao jin .
.gao lou shang chang wang .bai li jian ling shan .yu xie he zhu ding .yun kai gu niao huan .
sui ran wei de he geng bian .zeng yu jiang jun zhi ke lai ..
ze she wu lao hua .kuan xin qi ke sheng .dan cong lu ye duan .mo shou wei luo ying .
xi jing chuan he shu .tui yuan ya bi luo .zha gui you si ke .lin sou yi xiang guo ..
译文及注释
译文
刚才出东门的时(shi)候，就不(bu)想着再回来了。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然(ran)听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
分清先后施政行善。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如(ru)蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚(yi)靠着船栏杆久久行。
巴水(shui)穿过巫山，巫山夹着青天。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃(tao)花已经荡然无存，只有菜花在开放。
注释
致：得到。
楫：[jí] 划船用具，短桨。
羹：带汁的肉。《尔雅·释器》：“肉谓之羹。”
（1）墨制：是用墨笔书写的诏敕，亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
⑹老：一作“去”。
非有生平之素：犹言素昧平生（向来不熟悉）。
赏析
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经(yi jing)不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯(xun)，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情(sheng qing)，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境，诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经(yi jing)不复存在，实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训，意味深长。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯(xun)，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情(sheng qing)，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
行端( 南北朝 )
收录诗词 (9938) 首
简 介
行端 （1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
赠司勋杜十三员外
"君初离雁塞，我久滞雕阴。隔闰俱劳梦，通宵各话心。
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
芳菲解助今朝喜，嫩蕊青条满眼新。"
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。罅处似天裂，朽中如井眢。
麟鬐凤臆真相似，秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛，
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经？
踏莎行·候馆梅残
暑销嵩岳雨，凉吹洞庭波。莫便闲吟去，须期接盛科。"
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。"
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
玉色雌龙金络头，真妃骑出纵闲游。
"长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。
"物态时情难重陈，夫君此去莫伤春。男儿只要有知己，
高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。"
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
国风·王风·中谷有蓷
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
"离亭向水开，时候复蒸梅。霹雳灯烛灭，蒹葭风雨来。
"不才甘下第，君子蹇何重。相送昆明岸，同看太白峰。
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
清平乐·候蛩凄断
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
蜂供和饵蜜，人寄买溪钱。紫燕长巢硐，青龟忽上莲。
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
"匝岸青芜掩古苔，面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促，
回潮迷古渡，迸竹过邻墙。耆旧休存省，胡为止泪行。"
家在楚乡身在蜀，一年春色负归期。"
与高适薛据同登慈恩寺浮图
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。"
每来寻洞穴，不拟返江湖。傥有芝田种，岩间老一夫。"
白龙蹀躞难回跋，争下红绡碧玉鞭。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
卜算子·燕子不曾来
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。"
心燃一寸火，泪结两行冰。煦育诚非远，阳和又欲升。"
"职忝翩翩逐建牙，笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁，
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
"出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。
蛟丝玉线难裁割，须借玉妃金剪刀。
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
子夜四时歌·渊冰厚三尺
柳絮风前欹枕卧，荷花香里棹舟回。园中认叶封林草，
应念孤飞争别宿，芦花萧瑟雨黄昏。
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
百岁如流，富贵冷灰。大道日往，若为雄才。
出南山而远蹈。况今大朝公道，天子文明，
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
西江月·世事短如春梦
"烟水濛濛接板桥，数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷，
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
五柳先生自识微，无言共笑手空挥。
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
"知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
在武昌作
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
瀑布
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
"塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
旧化堪治疾，馀恩可疗饥。隔花攀去棹，穿柳挽行衣。
谁将白帝子，践我礼义域。空持拔山志，欲夺天地德。
"或偃虚斋或在公，蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊，