早秋三首
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
萍连浦中屿，竹绕山下村。 ——颜颛
千龄万化尽，但见汴水清。旧国多孤垒，夷门荆棘生。
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
谢脁秀发，词理翩翩。 ——汤衡
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
白沙江上曾行路，青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道，
早秋三首拼音解释:
wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
ping lian pu zhong yu .zhu rao shan xia cun . ..yan zhuan
qian ling wan hua jin .dan jian bian shui qing .jiu guo duo gu lei .yi men jing ji sheng .
yu chun wei bie jin .jue ri zhuan xing chi . ..liu yu xi
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
xie tiao xiu fa .ci li pian pian . ..tang heng
li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
bai sha jiang shang zeng xing lu .qing lin hua luo he fen fen .han huang xi xing hui zhong dao .
译文及注释
译文
回首遥望那皇帝住的(de)京城啊，噫！
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世不争，更叹这世间无情。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
于是使得天下的父母都改变了(liao)(liao)心意，变成重女轻男。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
低下头拨弄着水中的莲子(zi)，莲子就像湖水一样青。
镜中我自己不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
从前，郑武公(gong)在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害(hai)。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升(sheng)起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
注释
徘徊：来回移动。
93.后益：即益，因做过君主，所以叫后益。作：通“祚”，帝位。革：革除。
洛城人：即洛阳人。
⑤官仓：指各地官员税收，此指贪官。
12、粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
（66）吕尚：姜姓，字子牙，号太公望。
⑶客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。
赏析
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士(jin shi)。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于(yu)他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
有了雨露滋润，草木得以茂盛，五谷得以丰收，因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出：“初民根据其感应魔术原(shu yuan)理，以为行夫妇之事，可以助五谷之蕃育，故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合，树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论：“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”，并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士(jin shi)。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于(yu)他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
有了雨露滋润，草木得以茂盛，五谷得以丰收，因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出：“初民根据其感应魔术原(shu yuan)理，以为行夫妇之事，可以助五谷之蕃育，故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合，树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论：“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”，并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
创作背景
本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。
宇文绍奕( 金朝 )
收录诗词 (7739) 首
简 介
宇文绍奕 宋成都双流人，字卷臣，一作兖臣。以承议郎通判剑州。民间乏食，亲行山谷，随时措置，皆有条理。守临邛、广汉，有能名。后以谤黜。有《原隶》、《临邛志》、《石林燕语考异》。
马诗二十三首·其九
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
秀质非攘善，贞姿肯废忠。今来傥成器，分别在良工。"
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
织妇叹
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
回首帝京归未得，不堪吟倚夕阳楼。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
吴水楚山千万里，旅魂归到故乡无。"
伤仲永
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
定情诗
湖海落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，心花期启发。"
外苞干藓文，中有暗浪惊。 ——刘师服
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白，醉面犹怜鉴里红。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。"
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
崎岖石磴绝游踪，薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞，
谪仙怨·晴川落日初低
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
莺声随笑语，竹色入壶觞。 ——张籍
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
粉汗沾巡盏，花钿逐舞茵。明朝绮窗下，离恨两殷勤。"
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
身净金绳内，心驰玉扆前。 ——皎然
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
病马
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
羁客方寂历，惊乌时落泊。语阑壮气衰，酒醒寒砧作。 ——韩愈
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
减字木兰花·春月
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
"惜养来来岁月深，笼开不见意沈吟。
"太华五千寻，重岩合沓起。势飞白云外，影倒黄河里。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
清知思绪断，爽觉心源彻。 ——皮日休
望望随兰棹，依依出柳城。 ——皎然"
筮命或冯蓍，卜晴将问蔡。 ——韩愈
春江花月夜二首
河光正如剑，月魄方似玦. ——皮日休
嘉瑞忽逢连理木，一时跪拜贺文明。
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
春官进榜莺离谷，月殿香残桂魄枝。
满江红·写怀
"旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
醉落魄·苏州阊门留别
君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
声教唯皇矣，英威固邈然。惭无美周颂，徒上祝尧篇。"