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声无哀乐论

元代 / 牛士良

式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"


声无哀乐论拼音解释:

shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..
nian nian yan ying dai han lai .ban lin can ye ying shuang luo .san jing huang hua jin jie kai .
zao chu zhi lin jing .wen shi jue jing qing .liang feng hu niao niao .qiu si xian qiu sheng .
tai shou yin shi ren zi li .xiao zhai xian wo bai ping feng ..
.hong zhong fa chang ye .qing xiang chu ceng cen .an ru fan shuang qie .yao chuan gu si shen .
du chu cun she men .yin ju wei feng qi .xiao xiao lu di cong .jiao xiao ru shan gui .
.ge qian zhu xiao xiao .ge xia shui chan chan .fu dian juan lian zuo .qing feng sheng qi jian .
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
yu zi jiu xiang cong .jin chao hu guai li .feng piao hai zhong chuan .hui he nan zi qi .
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..

译文及注释

译文
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已(yi)经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干(gan)的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚(xu)假(jia)的言辞来替代的。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地(di)说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨(jin)慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
魂啊不要去北方!
祈愿红日朗照天地啊。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
阵阵西风(feng),吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

注释
296、夕降:傍晚从天而降。
[2]篁竹:竹林。
41.函关句:谓函谷关形势险要,使长安显得雄壮。函谷关,古关在今河南灵宝东北,战国时秦置。因关在谷中,深险如函而名。其东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年(汉武帝元鼎三年),徙关至今河南新安县东,离故关三百里,称新函谷关。
泉,用泉水煮。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。

赏析

  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角(jiao),也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定(bu ding),点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩(hui suo)小它的意义,降低它的美学价值。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

牛士良( 元代 )

收录诗词 (9729)
简 介

牛士良 牛枢,字伯衡,号双溪,元氏人。顺治辛丑进士,历官嘉兴知府。有《滇游草》。

山行留客 / 柔岚

"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"


鸡鸣埭曲 / 乌孙会强

愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。


君子于役 / 农田哨岗

望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"报花消息是春风,未见先教何处红。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"


劝学诗 / 偶成 / 夏侯宏帅

水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"


雪夜感旧 / 真初霜

"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。


水调歌头·中秋 / 稽凤歌

"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。


菩萨蛮·七夕 / 长孙俊贺

睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,


齐安早秋 / 端木丙戌

上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
日暮虞人空叹息。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。


论诗三十首·其一 / 康青丝

"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。


虎丘记 / 安心水

"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。