首页 古诗词 登池上楼

登池上楼

南北朝 / 王留

"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
清景终若斯,伤多人自老。"
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。


登池上楼拼音解释:

.yu er qing bu qian .wang quan yi de yu .yu tai gua bao jing .chi ci yi he ru .
yan shui yi chun hou .qian guan zhi wan qing .chao sheng lai wan jing .shan se ying gu cheng .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
zhu li shou yan fen .xi ran jing liao kuo .juan lian gao lou shang .wan li kan ri luo .
qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
ren sheng jin ri de jiao gui .shui dao lu ji shen xi wei ..
.xi zai wu ling shi .nian shao xin yi zhuang .chang jin you qi gu .bi shi feng hou xiang .
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .
.xing ren xi cun jing .xi ma zan liu huan .zuo ri ci xiao pei .he shi dao chang an .
hu jian chu ling ku .tu wen zhu shi rong .kong liu zuo shi chuan .shui ji bo shang ming .
zhi jiu fa qing dan .xiang yu le jia chen .gu ting de chang wang .bai ri xia guang jin .
.bai yun guai shi yuan .cang hai you wei bo .lian jiu zheng qu fu .lin wei yu fu ge .
.qiu cao huang hua fu gu qian .ge lin he chu qi ren yan .
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .
.yu ke bei shan xun .cao tang song jing shen .yang shen zong shi fa .de dao bu zhi xin .
.qi sheng zhi ming guang .ji ming ye jian zhang .yao wen shi zhong pei .an shi ling jun xiang .

译文及注释

译文
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
说是梨花又(you)不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶(die)飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加(jia)倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这(zhe)感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
(19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎
蹇:句首语助辞。
20.自终:过完自己的一生。
(18)谢公:谢灵运。
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。

赏析

  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观(ke guan)与主观的巧妙组合。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并(zhe bing)非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世(liao shi)俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下(jiao xia)的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一(dao yi)个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  诗分两层。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

王留( 南北朝 )

收录诗词 (6769)
简 介

王留 明苏州府长洲人,字亦房。王稚登子。以诗名,有隽才。科举不得意。卒年不满四十。

归嵩山作 / 陈洎

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。


贾谊论 / 何师韫

昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。


送人游塞 / 王宠

冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。


臧僖伯谏观鱼 / 袁钧

明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,


早蝉 / 胡嘉鄢

赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。


河满子·秋怨 / 洪咨夔

"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。


喜春来·春宴 / 冯观国

平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。


薛宝钗·雪竹 / 李遵勖

"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
眷言同心友,兹游安可忘。"
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
如何得良吏,一为制方圆。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。


宫之奇谏假道 / 徐子苓

嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
苎罗生碧烟。"
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"


白云歌送刘十六归山 / 滕茂实

青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"