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咏桂

宋代 / 沈麖

段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
幽人坐相对,心事共萧条。"
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。


咏桂拼音解释:

duan shi ci yi huan xiang pi .zi hou liu chuan zhi bo shuai .kun lun shan cai tu er wei .
peng yi ming shui cong kong hua .yin si yang he man fu chun .se dong yu hu wu biao li .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
xie shou gui wei mi jian .feng gong lao zuo lang guan .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
chi chu qin men ce .sheng fa ti yi ju .yi shang jin ri lei .qie zhong qian yue shu .
you ren zuo xiang dui .xin shi gong xiao tiao ..
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .
.yu song fu liang xia dian qing .xiao lou yao ru pa dan qing .wei feng an du xiang nang zhuan .
ning feng hua qi du .xin yu cao ya su .fen huai mei ci e .hong han xing zhui zhu .
.xia run qiu hou zao .qi yue feng sao sao .wei chuan yan jing wan .li shan gong dian gao .
lian shui duo lin zuo .ci hua sheng rao xing .zui lian xin an liu .shou zhong wei quan cheng ..
qi ru si xian sheng .chu chu liang wei yi .he bi chang yin yi .he bi chang ji shi .
fo yu jia ling shuo .seng xing meng hu cong .xiu luo tai ri ju .lou zhi ba shuang feng .

译文及注释

译文
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀(du)金的盘子里,送给闺中女子。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
  学习没有(you)比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
怀乡之梦入夜屡惊。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧(shao);龙王庙(miao)前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
最后得到什么好处,难(nan)道只是迎来白雉?
农事确实要平时致力,       
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。

注释
151.悬火:焚林驱兽的火把。
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
③噤:闭口,嘴张不开。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
⒀瘦:一作“度”。
【祁祁伤豳歌】“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。祁祁,众多的样子。豳歌,指《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归”的句子。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传​》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
⑴《长歌行》佚名 古诗:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
79.深远:长远,作动词“计”的补语。

赏析

  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种(zhe zhong)不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来(you lai)历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两(hou liang)句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还(wo huan)看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

沈麖( 宋代 )

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简 介

沈麖 浙江秀水人,字天鹿,号荑庵。少孤,由母胡氏教读。及长,博通群籍。值明季世,弃举业,无进取志。时与陈继儒、李日华诸名儒以诗酒还往。工诗文,尤邃于词。有《籁阁词笺》、《琴啸轩乐府》、《南都游草》、《九峰游草》、《吴门杂咏》、《荑庵文集》。

雨后秋凉 / 曹三才

"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。


酒德颂 / 胡怀琛

葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。


郊行即事 / 窦蒙

苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。


远师 / 陈宗道

紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"


游褒禅山记 / 陈绍年

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
何以解宿斋,一杯云母粥。"


渌水曲 / 徐宏祖

共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
每一临此坐,忆归青溪居。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。


红蕉 / 范师孟

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 施侃

越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。


江城子·中秋早雨晚晴 / 郭绰

元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。


小雅·渐渐之石 / 杨涛

"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。