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水龙吟·梨花

两汉 / 沈名荪

"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"


水龙吟·梨花拼音解释:

.ju shou zheng hua dian .fan shen wu jin yan .ma wei xing chu za .ren ya kan chang yuan .
ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
wang shi jie chen ji .qing xiang yi an shuai .xiang kan yi zi xi .shuang bin he chui si ..

译文及注释

译文
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
“魂啊回来吧!
坐在堂上倚着(zhuo)栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答(da);前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接(jie)待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟(gen)不可与之交谈的交谈,那叫做浮(fu)躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
山坡上映着太阳(yang)的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿(su)鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。

注释
⑶沧:通“苍”,青绿色。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。
31嗣:继承。
①摇荡:这里形容风中起舞的美妙姿态。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
⒁陇:小山丘,田埂。
[18]长驱:向前奔驰不止。蹈:践踏。

赏析

  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘(xin niang)出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命(sheng ming)的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉(hou han)书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首(yi shou)七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能(bu neng)食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

沈名荪( 两汉 )

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简 介

沈名荪 浙江钱塘人,字涧芳,又字涧房。康熙二十九年举人。后谒选得湖南攸县知县,以年老见斥,卒于京师。工诗。少从王士禛游,与查慎行、朱昆田友善。曾与昆田同编《南史识小录》、《北史识小录》。另有《梵夹集》、《蛾术堂文集》、《冰脂集》等。

西湖杂咏·夏 / 南门琳

节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 卿依波

"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 城戊辰

踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"


新植海石榴 / 舒碧露

"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"


玉楼春·和吴见山韵 / 太史己未

驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 五果园

平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。


醉花间·晴雪小园春未到 / 市壬申

引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


北人食菱 / 皇甫勇

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。


戏赠张先 / 介又莲

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"


水龙吟·过黄河 / 盐秀妮

"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"