译文
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可(ke)归了,小皇帝也死于非命。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
在(zai)京都作官时间已长久,没有高明的(de)谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔(yu)夫去同乐(le)于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
仰看房梁,燕雀为患;
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕(pa)狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
注释
13.固:原本。
2、乱:乱世。
〔王事〕国事。
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
虏:古代对少数民族的贬称。此指匈奴。
染:沾染(污秽)。